После этого она пошла дальше. Но теперь она была осторожнее. Ведь она увидела, как много в незнакомой стране, на земле, всяких опасностей.
Она переправилась через Бураку, пришла в Уамби и увидела в море красивый остров Хабе. Ей захотелось переправиться на этот остров. Но море было бурным, и лодку Собры все время относило назад.
Тогда она опять пошла в Тумид-мирав. В Имо люди как раз собирались устроить праздник. Когда пришла Собра, в деревне никого не было. Лишь поздно вечером вернулись с огородов люди, они несли плоды и саго. Они увидели издалека сидящую на скамье старуху и в страхе разбежались.
Однако им не удалось преодолеть любопытство. Потихоньку они стали опять подкрадываться к своей деревне, чтобы поглядеть на странную старуху.
— Я ваша бабушка (амаи), — сказала им Собра.
И она рассказала людям про все, что с ней случилось: как она копала колодец, как упала с неба на землю. Собрались все жители Уамби. Они с удивлением окружили старуху. Ничего подобного они никогда не слышали. Они ведь никогда не видели хаиса. Спустя несколько дней Собра отправилась дальше в путь. Она дошла до Сингеаза. Там ее встретил Нацр и женился на ней8. Она родила много детей, которые стали молниями (тараги).
Собра первая начала охотиться за головами. Она, как рассказывают дальше, отправилась на охоту за головами вместе с Нацром и Маху и показала им, как обрабатывать головы. Сама она шла впереди и пела яйяссе — песню охотников за головами, которую с тех пор всегда поют, отправляясь за добычей:
Собра э! Аним Собра э!
Собра э!
И т. д.
Таким образом, охота за головами началась с хаиса — Собры. Однако в мифах никогда не содержится никаких упоминаний о том, какую цель преследуют охота за головами и препарирование голов. Возможно, это еще больше связано с хаисом — Соброй. Возможно, она открыла демам Маху и Нацру, а через них маринд-аним более глубокое значение обычаев охоты за головами, объясняя, как присваивать детям имена убитых.
Как бы там ни было, миф о Собре известен еще недостаточно, чтобы идти дальше подобных предположений.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О МИРОЗДАНИИ И КОСМИЧЕСКИЕ МИФЫ
Обобщим рассеянные в мифах сведения, относящиеся к мировоззрению маринд, посмотрим, как они представляют себе мироздание.
Землю (макан) маринд мыслят себе как плоскость, о протяженности и пределах которой не имеют никакого понятия. С двух сторон опа окружена морем (этоб). На севере же и на востоке суша простирается неопределенно далеко и населена чужими племенами, икам-аним, с которыми маринд знакомы по охоте за головами или о которых по меньшей мере слышали. А что лежит за этими землями, куи-мирав, и по ту сторону двух больших рек, Маро (Флай) на востоке и Дигула на севере, об этом никто не может сказать с определенностью. Предполагается, что там находится Хаис-мирав, место пребывания духов. Во всяком случае, что касается восточной области, то маринд довольно твердо убеждены, что там должен располагаться Хаис-мирав; Ведь именно из тех краев приходят к ним всякие странные вещи и известия, например о белых людях. Белые люди — это, конечно, не кто иной, как хаис. С недавних пор Хаис-мирав переместился еще дальше — когда маринд услышали об островах далеко-далеко в море, откуда прибыли чужеземцы, по-аним. Там, конечно, должны находиться и духи.
Но духи обитают повсюду. У них нет определенного места пребывания. Они живут и на небе, которое представляется маринд в виде прочного купола, эти духи — молнии.
Небесный свод подобен земле. Там есть вода и суша, есть растения и животные, какие не водятся на земле. А живут там духи и демы; к их числу относятся, например, светила.
Но и под землей, которая обладает лишь ограниченной толщиной, находится страна, которая в точности соответствует настоящей земле. Это тоже Дема-мирав, Страна дем, где, согласно мифу (который, однако, противоречит другим), в давние времена пребывали предки всех людей. Предки эти были демы. Затем близ Кондо они вышли из земли в виде неразвившихся человекоподобных существ и стали настоящими людьми.
Еще и поныне под землей находятся некоторые демы, которые тогда не вышли на поверхность. Это демы землетрясений — бумбум-аним. Когда они шевелятся, земля дрожит и возникают землетрясения.
Демы находятся повсюду, в земле и на земле, в воздухе, в пресных водах и в море. Они обладают способностью превращаться во всевозможных животных и в различные предметы. А распознать их можно по странностям, необычным повадкам, удивительным проявлениям и могучим силам.