Согласно свидетельствам, первая встреча Иванова с Бабаджи состоялась 17 июня 1959 г. Миссия махааватары[9] Бабаджи, по ряду свидетельств, заключалась в том, чтобы помогать пророкам и Учителям.
Микаэля Иванова о визите к нему Учителя Бабаджи известил доктор Бинду. Великий Бабаджи пригласил Иванова провести какое-то время в его храме в Найнитале в его собственной комнате, куда он обычно не разрешал никому заходить. Там Иванов находился несколько дней в компании единственного жреца храма по имени Хануман Баба. Тот однажды показал Иванову огромный том с изображениями всех Посвященных, которые существовали в течение тысяч лет. Среди этих великих Посвященных было трое, которым удалось в совершенстве достичь всех духовных возможностей. Эта степень совершенства была изображена семью кобрами над их головами. Позднее, когда Иванов, уже Айванхов, недалеко от Бомбея посетил ашрам йога Нитьянанды Махараджи, тот после долгой медитации сказал об Айванхове: «Чистая душа, в его душе мир, и ему даны все возможности!». Затем йог произнес имя великого мудреца, который очень давно жил в лесах Индии. По словам Нитьянанды Махараджи, Айванхов был воплощением этого мудреца. Когда йог назвал имя этого мудреца, то Айванхов вспомнил его образ с семью кобрами над головой.
Наверное, именно потому, что жреца храма Бабад- жи звали Хануман Баба, а имя царя обезьян Ханумана в индусском эпосе связано с именем героя Рамой — седьмой аватарой бога Вишну, последователи Айванхова и считают, что слово «Омраам» в новом имени Учителя и свидетельствует, что он являлся воплощением Рамы.
В целом, Айванхов около года жил в Индии: с марта 1959 по февраль 1960 г. Также несколько месяцев он провел на Дальнем Востоке, в Японии и на Тайване, в Гонконге, Таиланде, на Цейлоне (с 1972 — Шри-Ланка).
Возвращение в Европу. Вернулся Айванхов во Францию — по ряду свидетельств — совсем другим человеком. Оставаясь простым и как всегда доступным, он стал окружен какой-то аурой авторитетности и был очень похож на своего Учителя Петра Донова. И уже в аэропорту Орли вместо привычного всем обращения «брат Микаэль» из уст учеников невольно прозвучало новое обращение — Учитель. Он изменился даже внешне. Теперь это был пророк, излучавший такую силу, такой свет, что они не могли называть его иначе, чем Учителем, посредником от божественности. Сам Айванхов сказал по этому поводу: «В действительности настоящий Учитель никогда не скажет, что он Учитель. Он даст вам сначала почувствовать и осознать, он не торопится это обнаружить».
Вернувшись из Индии, Айванхов практически каждый год в мае — июне стал выезжать за границу с лекциями и беседами, посетив при этом многие страны: Англию (1961), Испанию (1962), Италию, Грецию и Югославию (1964), Германию, Швецию, Голландию (1965), еще раз Италию (1966), США (1967), Израиль (1968), Грецию и Турцию (1969), Цейлон, Гонконг, Японию (1970), Марокко, Египет, Эфиопию и Ливан (197.1), Карибские острова и Гавайи (1978), Болгарию и США (1981), Индию, Англию и Шотландию (1982), Норвегию, Швецию и Финляндию (1983), США и Канаду (1984 и 1985). В мае 1964 г. Айванхов посетил свою родину, деревню Сербтцы и свою мать, которую не видел 27 лет. Позднее, 5 августа 1973 г. его мать Долия умерла в Варне в возрасте 97 лет.
Судя по воспоминаниям учеников, Айванхов знал о связях между элементами во Вселенной, являющейся единым организмом. А так как он жил в гармонии с этим организмом, то все реагировали на его призывы. Неоднократно при свидетелях он гасил пожары, взывая к ангелам огня и воздуха, вызывал дожди или прекращал их. Повсюду, куда он приходил, появлялись животные. Косули окружали его, когда он медитировал в лесу. Белки пробирались прямо в комнату. Сестра, сопровождавшая его в Аризону, рассказывала: «Однажды утром он взял нас на маленькое плато. И там разочарованно сказал: Они все ушли. На его зов прилетела ласточка. Он спросил ее: Ты одна? Зови своих спутников! Сразу же мы были окружены множеством ласточек. Когда он был в лесу, над ним всегда кружился огромный орел. И тогда мы точно знали, где он находится».
В противоположность индийским Учителям, Айванхов оставался простым и скромным. В своих поездках он всегда выбирал для себя скромное жилье. Однажды сопровождавшая его сестра попросила Айванхова сменить постоялый двор, так как ее комната была слишком тесной и безобразной, а ведь в тот день у нее был день рождения! Но Учитель отказал, уверив, что именно эта комната будет ей полезной. На все он видел причину, но не всегда говорил об этом. Как-то он сказал: «Лучше я буду жить в маленькой хижине со всем человечеством в моем сердце, чем в просторном комфортабельном доме». Это было сказано братьям и сестрам, которые построили на его участке, приобретенном в Пиринеях, красивый, просторный, деревянный дом. Часто они находили его в небольшом старом автоприцепе, скрытом в кустарнике. Конечно, в последующие годы, в холодные зимы Айванхов был рад этому дому. Он сам убирал, стирал, работал в саду, разговаривал с существами растений и давал им задание. Он говорил, что по природе своей они ни хорошие, ни злые, но если дать им положительное задание, они с радостью его выполнят.