– Следва Лувиса Шьоберг от ранчо край Карлстад. Хариет я е записала като Магда. Пълното ѝ име е Магда Лувиса, но като официално се използва Лувиса.
Микаел слушаше внимателно, докато Лисбет му разказваше странните подробности около убийството в Карлстад. Тя запали цигара, той посочи пакета и я погледна въпросително. Тя го побутна към него.
– Значи убиецът е нападнал дори животно?
– Библейският цитат гласи, че ако една жена прави секс с животно, и жената, и животното трябва да бъдат убити.
– Вероятността тази жена да е правила секс с кравата е повече от минимална.
– Цитатът може да се тълкува пряко. Ако жена „отиде“ при добитък, което една фермерка прави всеки ден.
– Добре. Продължавай.
– Следващият случай според списъка на Хариет е Сара. Аз я идентифицирах като Сара Вит, на трийсет и седем, от Ронебю. Тя е убита през януари 1964 година. Намират я вързана в леглото ѝ. Била е подложена на жестоко сексуално насилие, но причината за смъртта е задушаване. Удушили са я. Убиецът подпалва и къщата. Явно целта му е била тя да изгори до основи, но огънят угасва сам, а и пожарната пристига на мястото изключително бързо.
– Каква е връзката?
– Listen to this[123]. Сара Вит не само че е дъщеря на свещеник, но е и омъжена за такъв. Съпругът ѝ отсъства през въпросния уикенд.
– Ако свещеническа дъщеря се оскверни с блудство, тя безчести баща си: с огън да бъде изгорена. Ясно. Съвпада. Каза, че си открила още случаи.
– Намерих още три жени, които са убити при толкова странни обстоятелства, че според мен трябва да присъстват в списъка на Хариет. Първата е млада жена на име Лив Густавсон. Тя е на двайсет и две и живее във Фаршта. Била е жокей. Състезавала се и е била доста обещаващ млад талант. Освен това е държала малък магазин за животни заедно със сестра си.
– Окей.
– Именно там я откриват. Останала да работи извънредно, за да оправи счетоводството, и била сама. Накрая убиецът напъхал малък папагал във вагината ѝ, след което пуснал всички животни от магазина – котки, костенурки, бели мишки, зайци и птички. Дори рибите от аквариума. Тоест сестра ѝ била посрещната от доста неприятна гледка на следващата сутрин.
Микаел кимна.
– Тя е убита през август 1960, четири години след фермерката Магда Лувиса в Карлстад. И при двата случая става въпрос за жени, които работят с животни. И при двата има жертвоприношение на животно. Кравата от Карлстад, разбира се, оживява. Но според мен е доста трудно да убиеш крава с нож. При папагала е доста по-лесно. Има и трето убито животно.
– Кое?
Лисбет му разказа за странното „Убийство на гълъба“ – случая на Леа Першон от Удевала. Микаел остана мълчалив и замислен толкова дълго, че Лисбет изгуби търпение.
– Добре – рече той накрая. – Приемам теорията ти. Остава един случай.
– От тези, които открих. Не знам колко съм пропуснала.
– Разкажи ми за него.
– Февруари 1966 година в Упсала. Жертвата е млада, седемнайсетгодишна гимназистка на име Лена Андершон. Изчезва след купон на класа. Открита е три дни по-късно в канавка в местността Упсаласлетен, доста далеч от Упсала. Убита е на друго място, а трупът е захвърлен тук.
Микаел кимна.
– Масмедиите шумят доста за това убийство, но точните обстоятелства около смъртта ѝ така и не са оповестени. Момичето е било подложено на ужасни мъчения. Прочетох доклада на патолога. Измъчвана е с огън. Ръцете и гърдите ѝ са били сериозно обгорени. Горена е неколкократно и по други части на тялото. Открили са петна от восък по нея, от което следва, че е била използвана свещ, но ръцете ѝ са толкова овъглени, че трябва да са били държани на доста по-силен огън. Накрая убиецът отсича главата ѝ и я захвърля до тялото.
Микаел пребледня.
– Мили Боже! – възкликна той.
– Не успях да намеря подходящ библейски цитат, но за жертвоприношения чрез огън и за опрощаване на греховете се споменава на различни места, а някъде дори се препоръчва принасяното в жертва животно, обикновено бик, да бъде обезглавено. Огънят напомня и на първото убийство, това на Ребека от Хедестад.
КОГАТО КОМАРИТЕ литнаха на рояци привечер, те отсервираха градинската маса, седнаха в кухнята и продължиха да говорят.
– Това, че не си открила подходящ библейски цитат, не е кой знае колко важно. Това тук е гротеска и пародия на написаното в Библията – по-скоро става въпрос за асоциации с откъслечни цитати.
– Знам. Няма никаква логика. Нека вземем например цитата, според който ако един мъж прави секс с момиче в цикъл, и двамата прегрешили трябва да бъдат убити. Ако го тълкуваме буквално, то убиецът би трябвало да се самоубие.