Послеразинское время в истории классовой борьбы отмечено рядом ее ярких проявлений по всей стране. Продолжается бегство крестьян, посадских и других людей на окраины. В течение 70-90-х годов в ряде районов разворачивается движение раскольников, в частности, активно действуют они на Дону, выделяют из своей среды немало выдающихся предводителей (Кузьма Косой из елецких жителей, сын калужского стрельца Самойла Лаврентьев и др.).
Восстания на Дону и в Сибири
Весной 1 682 года, одиннадцать лет спустя после казни Разина, донские казаки попытались повторить его выступление. Участниками движения были донская голытьба, беглые русские крестьяне и посадские, холопы и стрельцы, солдаты и другие бедняки. Движение началось еще с середины 70-х годов, достигло пика весной 1682 года, когда его возглавили И. И. Форонов и И. С. Терский. Собирались повстанцы, как и при Разине, в Паншинском городке. Здесь их было до 150 человек. Затем пошли вверх по Дону до устья Хопра для сбора казаков и беглых людей. Нападали на богатых торговцев и промышленников.
Планировали поход в устье Волги или на Черное море «для своей добычи». Потом решили, как и Разин, идти на Волгу, бороться с боярами, купцами и властями. Обсуждался план привлечения к походу бедных крестьян, холопов, служилых людей пограничных уездов по Белгородской, Козловской и Тамбовской черте. Правительственные документы отмечают, что повстанцы Форонова хотели идти на Волгу тем же путем, «которыми местами шел вор Стенька Разин». Восставшие имели в своем отряде «знамена и прапорец Стеньки Разина».
Это был план довольно широкого антифеодального восстания, прямо продолжавший традиции, замыслы Разина и разинцев.
Движение расширяется, захватывает соседние с Войском Донским уезды — Тамбовский, Шацкий, Козловский, Романовский, Добренский, Сокольский, Белоколодецкий, Усманский, Орловский, Воронежский, Урывский, Олышанский, Острогожский. Здесь появляются посланные Терским и его сподвижниками эмиссары (станицы), чтобы поднять народные низы на выступление против властей.
Но движение не успело развернуться. В мае власти приняли быстрые и решительные меры. В начале месяца в Черкасске казнили И. О. Длинного и других активных участников восстания, захваченных ранее. В конце мая переловили многих других. В разных местах черкасские старшины и царские власти пытали, казнили и ссылали повстанцев. В Черкасске, Козлове, Тамбове, Романове, Шацке и других городах казнили более 30 человек. Не менее 35 человек сослали; это — участники движения и их «поноровщики» с Дона и многих городов юга России. Других публично наказали кнутом.
Движение, участники которого стремились к объединению сил с восставшими стрельцами в Москве, было разгромлено. Подобные же попытки предпринимались на Дону и позднее — в 1682–1683 годах, когда повстанцев возглавили атаманы Калина Родионов и Максим Скалозуб. И в последующие годы донская и прочая голытьба не раз тревожила местные и центральные власти.
Длительностью и упорством отличается классовая борьба в Сибири второй половины XVII века. Ее острие было направлено против представителей местной администрации и господствующего класса феодалов. Участниками народных восстаний выступали русские колонисты-крестьяне, промышленники, рядовые служилые и посадские люди. Если поначалу народные низы, поднимавшиеся на борьбу, уходили от властей и гнета в необжитые места, то к концу столетия, когда присоединение Сибири было в основном закончено, бежать стало некуда. Недовольные открыто выступали против воеводского гнета.
Местное ясачное население (татары, буряты, тунгусы, якуты и др.) протестуют против ясачного режима, нередко одновременно и совместно с русскими жителями. В течение всей второй половины века то тут, то там вспыхивают восстания и заговоры против произвола воевод и их помощников, феодальной эксплуатации закабаленных ими людей, махинаций в делах торговли, винокурения, промыслов и т. д.
Народное движение в Байкало-Илимском крае продолжалось с 1653 по 1658 год и завершилось восстанием, направленным против И. Похабова, управителя Братского и Балаганского острогов, открыто грабившего население. В Якутске один за другим возникали заговоры против воевод (1677, 1683 год и др.), его участники намеревались уйти в новые места. Усть-кутские крестьяне в 1 685 году угрожали оружием илимскому воеводе. Тремя годами раньше албазинские казаки выступили против нерчинского воеводы Ф. Воейкова. Эти и другие восстания подготовили народные движения, прокатившиеся от Красноярска до Нерчинска в 1695–1699 годах (Красноярск, Енисейск, Братский острог, Илимск, Иркутск, Нерчинск, Удинск, Селенгинск).