Атомная физика, биология… и религия. Почти символическое название. Именно так, «на высшем уровне», используя самые последние, а поэтому всегда спорные и не до конца ясные открытия, пытаются современные защитники религии примирить ее с наукой, по-иному истолковать библейские легенды. В своем настоящем первоначальном смысле эти легенды и мировоззренческие утверждения слишком противоречат фактам современной науки. Вынужденно отказываясь от прямой защиты сверхъестественной божественной воли, современные теологи все чаще обращаются к метафизическим объяснениям, к этим, по словам К. А. Тимирязева, «всегда более темным» рассуждениям.
Окончить эту главу мы хотим кратким ознакомлением вас с одной смелой и очень спорной гипотезой. В 1982 году в Киеве была опубликована монография В. А. Кордюма «Эволюция и биосфера». Научной смелости ученому не занимать. Ни много ни мало он утверждает, что помимо всем известного естественного отбора — основы и главного стержня дарвинизма — у живой природы есть и еще одна движущая сила и именно она частично формирует «лицо» мира.
По мнению В. Кордюма, сказочное разнообразие живой природы не могло возникнуть только в ходе естественного отбора. Разнообразие во многом обеспечивается действием как бы своеобразного природного механизма, обеспечивающего всеобщий обмен наследственной генетической информацией. По мнению киевского ученого, в этом информационном обмене участвуют все животные и растительные организмы — от простейших водорослей и бактерий до млекопитающих и человека. Именно всеобщий обмен наследственными генами (хранящими в себе наборы всевозможных качеств) позволяет организмам наилучшим образом приспосабливаться к планетной биосфере, и в частности к изменениям, возникающим от глобальных воздействий человечества.
Гипотеза Кордюма, если она окажется правильной, сможет перерасти в теорию, способную давать прогнозы по количественному и качественному изменению живого мира и в целом биосферы.
«Концепция В. Кордюма, — отмечала в 1984 году газета „Известия“, — родилась не на голом месте. Небезынтересно будет отметить, что факт „усвоения“ генов одного организма другим ученые выявили еще в конце прошлого века. Но нужны были время и знания, чтобы могла развиться генная инженерия, доказавшая в эксперименте: нет в природе барьера, который бы делал принципиально невозможным перенос генов одного организма в наследственный аппарат другого». Далее газета цитировала слова самого В. Кордюма: «Дарвинизм — классический и современный — единственной движущей силой эволюции признает естественный отбор. Я же доказываю, что существует и вторая движущая сила эволюции — так называемый горизонтальный перенос наследственного материала, при котором он передается не только от родителей потомству, но и между любыми живыми существами.
Естественный отбор является в основном движущей силою эволюции приспособительной, а горизонтальный перенос обеспечивает развитие живого по пути усложнения. В природе обе эти составляющие развития действуют вместе, дополняя друг друга. Горизонтальный перенос в настоящее время является твердо установленным экспериментальным фактом, и дискуссия идет не о том, „есть он или нет“, а об установлении его вклада в изменения живого мира и прогнозировании последствий».
Не вдаваясь в дальнейшие подробности, скажем, что гипотеза В. Кордюма, в частности, предполагает в наше время резкий рост генетической информации как начало своеобразного витка эволюции, а также в складывающейся обстановке благоприятные предпосылки для создания «управляемой эволюции». Эти изменения являются последствием все более возрастающего влияния человеческой цивилизации на природу — они могут быть и положительными, и безвредными, и очень вредными. В любом случае, наряду с социально-политическими факторами, наука будет искать пути сохранения и улучшения всей природы. Одно бесспорно: великий эволюционный процесс, включая перенос наследственного материала, — реальная действительность, и новые научные положения укрепят человеческие позиции в нашем сложном, меняющемся мире.
Глава 9
ТРОПОЮ ПАМЯТИ
езадолго до смерти Альберта Эйнштейна в его небольшой двухэтажный домик в Принстоне приехал известный швейцарский психолог Пиаже. По просьбе Эйнштейна он рассказывал о последних взглядах на проблемы ощущения, восприятия, памяти и мышления. Беседа затянулась допоздна. Великий физик напряженно слушал, покачивая головой, то и дело повторял: «Как это трудно! Насколько психология труднее физики»…