Выбрать главу

Прочитайте этот кусочек современному священнику — тот рассмеется.

«Ну что вы хотите от безграмотного монаха, жившего доброе тысячелетие до нас, — так примерно начнет он. — Это все выдумки, суеверия людей, плохо знавших окружающий мир. В священных текстах Библии, написанных святыми по божьему внушению, ничего подобного нет…»

Да, конечно, монах был неграмотным. Его представления о мире, как и его современников, были самыми элементарными, исходившими из непосредственных ощущений. Люди невольно должны были когда-то прийти и в действительности пришли к простой мысли — о двойственности мира, разделении его на небо вверху и землю внизу. Они не могли представить, что что-то, будь то камень или Солнце, может не падать, а висеть просто так — ни на чем! И придумали — твердое небо. Они знали, что вода льется через отверстия, решили, что в твердом небе должны быть для этого окна.

Так что не надо смеяться над неизвестным монахом. Он лишь повторял то, что долгие века было общепризнанным и казалось неопровержимым. Правда, он расцветил эту картину мира художественными деталями вроде трещины в небесной тверди или посоха, проткнувшего небо.

Понятно, что в Библии мир изображен именно таким, как он представлялся людям, а представлялся он, в большинстве случаев, искаженно, с большой дозой фантазии. Поскольку Библия ставила перед собой определенные цели, сводила все и вся к сверхъестественным божественным силам, к защите определенных политических и связанных с ними нравственно-этических принципов, то и воспринимали авторы Библии господствовавшие в их времена многочисленные эмпирические представления через определенную призму взглядов. Отсюда туманность, искажения, противоречия, так часто встречающиеся в этих «святых книгах».

Конечно, туманности и противоречия, которыми полна Библия, объясняются и многими другими причинами. Тут и различие древних мифов и сказаний многих народов, тут и противоречивый подход к важнейшим вопросам жизни и миропонимания, объясняемый тем, что Библия создавалась не один год, а на протяжении веков. Наконец, и просто ошибки, бессмысленные места, вызванные неточными переводами и переписками. Именно путаница, туманность формулировок — тот спасительный якорь, всячески используя который современные богословы пытаются спасти от полной катастрофы обветшалые религиозные догмы.

Эти уловки удаются далеко не всегда. Кроме туманностей и абсурдных фраз, в библейских книгах много совершенно ясных и четких формулировок, в которых отражено мировоззрение наших далеких предков. Так, в частности, вопреки широко пропагандируемому современными священниками мнению, обстоит дело с «творением мира» и устройством Вселенной. Посудите сами.

Откроем первую страницу книги Бытие и прочтем 7-й и 8-й стихи: «И создал бог твердь, и отделил воду, которая над твердью, от воды, которая под твердью. И стало так. И назвал бог твердь небом. И был вечер, и было утро; день второй».

Как видите, монах ничего не придумал. Для своего времени он был вполне образованным человеком и верил в ту же твердь и те же небесные воды, что и авторы Библии.

Но может быть, «твердь» — это все-таки не твердое небо? Логика всего описания совершенно ясно говорит за то, что под твердью подразумевается непроницаемое небо — перегородка вроде дна чана, в котором хранится вода, «которая над твердью». И все же в наши дни нашлись спасители религии, утверждающие, что якобы понимание тверди, как непроницаемого твердого неба, неправильно и не соответствует «смыслу» Библии. Ну что же, мы можем их отправить к другому тексту Библии, к книге Иова: «…небеса, твердые, как литое зеркало…» (Иов, 37, 18).

Согласно Библии, и это, как и в случае с твердью, записано ясно и четко, бог на четвертый день творения поместил на твердом небе Солнце, «чтобы светить на Землю», и Луну, и звезды «для управления ночью». При этом, правда, получается небольшой конфуз. Дело в том, что по Библии уже трижды «и был вечер, и было утро» и в первый день творения бог сказал известную крылатую фразу: «Да будет свет. И стал свет». Но по рассеянности бог только на четвертый день установил на тверди звезды, Луну и Солнце. Подчеркиваем еще раз, по Библии они установлены именно для того… чтобы светить на Землю.