Именно поэтому существует банковская система. Она призвана регулировать ситуацию: капиталист размещает свой капитал в банке, банк выдаёт кредит для рабочего, который покупает товар, создавая прибыль для банка и капиталиста. Это лишь откладывает кризис, оставляя его в подвешенном состоянии. Если рабочий не сможет расплатиться по кредитам, банки не получат прибыль и не смогут расплатиться по своим обязательствам. Снова кризис – и снова отсрочка: необходимы новые рынки сбыта товаров, не включенных в общий экономический оборот. На новых рынках появятся новые капиталисты и новые рабочие и так без конца…Потом начинается война между странами, победитель спишет все свои долги и обязательства, а проигравший отдаст свой рынок.
Получается парадоксальная система. Государство в системе капитализма умрёт без налогов – точнее, надобность в государстве исчерпает себя, разве что останется функция регулировщика на дороге, но здесь он скорее мешает движению, чем наоборот. Предприниматели смогут возвести капитализм в степень культа, вытянув из людей максимальное количество денег. В этом им поможет банковская система, которая вынуждена регулировать это бестолковое сотрудничество, чтобы потребитель остался «живым» – без него капитализм оставит предпринимателей со своими пустыми заводами и офисами.
Одну экономику нельзя назвать капитализмом, как и сказать, что капитализм состоит из одной экономики. В этой системе взаимодействует сложный механизм отчуждения, который возможен лишь при наличии тех или иных процессов. Закон капитализма – каждый сам за себя, но потребление и сознание коллективное – ещё один парадокс. Без коллективного не будет потребления, но каждый потребитель в силу зацикленности на потреблении отправляется в экзистенциальный вакуум, где жизнь для него не имеет смысла без потребления.
…
Отчуждение человека происходит не только благодаря бесконечному потреблению, но и ради поиска новых искусственных смыслов. Смыслов, которые могут замещать для человека любую истину, любое содержание. Если мы попробуем проанализировать всё, что есть в современном человеке, то поймём, что ничего самобытного или индивидуального там нет. Есть часть того, что диктует природа и часть того, что диктует система, в которой человек существует. Это могут быть те же потребности, разнообразные мечты или желания, инстинкты, эмоции и чувства. С точки зрения природы человек лишь старается как можно дольше отсрочить свою смерть. Система помогает ему наполнить свою жизнь смыслами, которые позволять не думать о смерти. Другое мнение: жизнь человека возможна лишь потому, что существует смерть. Смыслы в жизни человека возможны благодаря смерти: если бы человек был вечен, словно Вселенная, то его существование было бы таким же аморфным и пассивным. Оно не имело бы смысла в долгосрочной перспективе – потому что перспективы, собственно, нет. Это виртуальная игра без награды за прохождение, делающая саму игру бессмысленной.
Поэтому каждый смертный человек старается наполнить свою жизнь смыслами, которые, как ему кажется, являются истинными и существующими лишь для него, несмотря на то, что в действительности они являются одинаковыми для всех людей. Цель – наполнить жизнь смыслами, реализация – согласно потребностям и возможностям. Цель – испытать то или иное чувство, реализация – согласно потребностям и возможностям. Цель – удовлетворить желание, реализация – согласно возможностям.
Ради поиска искусственных смыслов человеку необходимо тесно взаимодействовать с самой системой, её ценностями и доступными благами. На этом этапе и начинается процесс отчуждения – от самого себя, от воображаемых миров по типу общества, от своей человеческой сути. Это банальное бегство от самого себя, потому что любые смыслы, которые предлагает система, будут всегда искусственными. Истинным смыслом можно назвать физиологические особенности организма – выпить воды, поесть, дышать воздухом, спать. Конечно, хотелось бы убедить себя в том, что тяга человека к изменениям, переменам самой системы может быть истинным смыслом – но это всего лишь желание противоречия, несоответствия либо банальный провал в поисках собственной идентичности.