Простой же люд, газет не читавший, всегда относился к такого рода явлениям как к предвестникам бед и лишений. Полоса черной тени от Луны пролегла тогда через крупнейшие города империи: Ригу, Минск, Киев… Скоро они станут столицами новых государств, чьи значительные территории будут оккупированы немецко-австрийскими захватчиками. Вся бывшая царская Россия, разлетевшись на куски, обрушится в ад гражданской междоусобицы. Затмение иного рода надвинется на целые народы, в результате чего обрушатся четыре империи, а будущее станет таким неясным, что кажется — и на него глядишь сквозь закопченное стекло…
А тут еще небеса добавили напастей — в конце 1913 года была открыта очередная «волосатая звезда», как исстари называли кометы. Их появление традиционно связывали со всевозможными природными катаклизмами и разрушительными войнами. Одна из газет в статье «Комета Отечественной войны» так и писала: «Она вызывает разнообразные толки среди широкой публики; воскресает при этом и старинный предрассудок о связи комет с войною. По этому поводу вспоминают Отечественную войну 1812 года, за год до которой на небе также сияла великолепная комета, впоследствии толковавшаяся как предзнаменование нашествия французов и сожжения Москвы».
Говорили в ту пору и о знаменитой комете Галлея — «луче имущи акы кровавы», «навлекшей» в 1066 году на Русь «усобице много и нашестве поганых», о чем есть свидетельство в Лаврентьевской летописи. В Воскресенской летописи «злое пришествие Тахтамышево на Русскую землю» также предзнаменуется появлением кометы. А комету Борелли 1904 года связывали с трагической для Отечества Русско-японской войной и многочисленными народными волнениями.
Знатоки истории религий вспоминали Генриха Крамера, утверждавшего в труде «Молот ведьм», что именно комета возвестила смерть святого Фомы. Сей ученый муж в качестве неоспоримого аргумента приводил отрывок из «Сентенций» Иоанна Дамаскина: «Часто появляются кометы и знамения, приводящие к смерти царей». Надо ли напоминать о трагической судьбе большинства представителей царствующего дома Романовых, настигшей их в 1918 году?
Вместе с тем в то время были отмечены и события, вселявшие веру и надежду. Так, под городом Мариамполем нашим отходящим частям 14 сентября (1 сентября по ст. стилю) 1914 года в ночном небе явился образ Богородицы. Вскоре после этого последовал разгром германцев под городом Августовом. Это чудо нашло отражение в иконе, которая стала тогда чрезвычайно популярна у армии и народа.
В следующем году, когда русская армия терпела поражения, под Харьковом провели молебен и всенародный показ иконы Георгия Победоносца. И когда священник обратился к солдатам с напутственным словом, в небе показался крест, как бы состоящий из блистающих белоснежных облаков. Видели его несколько сотен человек.
Незадолго до окончания боевых действий, а именно 13 мая 1917 года, к трем неграмотным детям-пастухам близ селения Фатима также явилась небесная дева, словно предвещая скорое наступление долгожданного мира.
Во Франции в разгар военных действий изумленным солдатам — как немцам, так и французам — в сумеречном небе явился гигантский крест. И на поле брани, хотя и на время, наступило затишье.
Конечно, не только небеса пытались донести что-то до людей. Все воюющие государства поначалу были переполнены провидцами и предсказателями. Они выплескивали свои пророчества в массы на страницах газет, предрекая войну, ее ход и почти всегда победу той державы, в которой проживал прорицатель.
Германский канцлер обещал, что его войска, разгромив врага, торжественно вернутся домой «до начала осеннего листопада». Лорд Китченер, напротив, утверждал, что война продлится не менее трех лет. Но ни они, ни оккультисты не смогли предугадать кошмарные итоги военных действий так близко к истине, как изложил их в своей февральской записке 1914 года, адресованной Николаю II, член Государственного совета Петр Николаевич Дурново, человек прагматичный и руководствующийся сугубо логикой. Стоит привести цитаты из его послания государю: «Главная тяжесть войны несомненно выпадет на нашу долю. Роль тарана достанется нам. В побежденной стране неминуемо разразится социальная революция. Германии в случае поражения предстоит пережить не меньшие социальные потрясения».
Дурново выступал за самое тесное сближение со Вторым рейхом и говорил о ненужности войны для России. Увы, его предостережения остались невостребованными, а четыре империи Европы[7] не только вплотную подошли к обрыву, но и рухнули в него на полном военном ходу.
«Никто из глав государств не желал глобальной войны, — пишет историк Алан Тейлор. — Они хотели припугнуть. Они хотели победить». Николай ІІ, не желая брать на себя ответственность за чудовищную бойню, заявил, что нужно сделать все возможное ради сохранения мира. Он не раз пытался заверить кайзера, что не собирается нападать на Германию.
7
Результатом Первой мировой войны стала серия революций, а также распад и ликвидация четырех империй: Германской, Российской, Австро-Венгерской и Османской.