Выбрать главу
е слышит звуков нашего появления. Так и проходит некоторое время. Да, девушка совершенно прелестна. Смотрю на друга, тот впал в ступор и почти не дышит. Что естественно. Однако жизнь идет - дети играют, бегут к воде. Девушка оглядывается, очень спокойно поднимается, накидывает желтый платок, на котором до того лежала, и идет вдоль берега. Ушла недалеко, метров сорок, там опустилась на песок. Купается, плещется в волнах. На следующий день девушка была в том же образе и на том же месте - неподалеку от нас. Как и в последующие дни. Друг был поглощен переживаниями. Женское сердце это, видимо, чувствовало на расстоянии. Через несколько дней, проходя мимо нашего пляжного бивака, девушка с Пашей поздоровалась (я в это время опять же нырял за мидиями). И друг был окончательно пленен. А еще через пару дней мы с ней познакомились лично. Лидия оказалась вовсе не так уж и юна, как представлялось по первым впечатлениям, - в возрасте друга. Красота ее в обычной обстановке была тоже не столь броска - хотя и очень мила. А еще она оказалась скромной тихоней, кинбурнской бродяжкой, любящей простор, покой и тишину (это нам рассказывала знакомая - хозяйка дома, где девушка квартировала). Лида - талантливый музыкант и одновременно менеджер в одной из коммерческих компаний. Как кажется, вполне успешная в практической деятельности. И одинокая - семьи нет. Сезон закачивался, Лида через пару дней уезжала в Николаев. Друг договорился встретиться с ней в городе. Предварительно мы имели с ним продолжительный разговор. Павел тогда сказал такие примечательные слова: "Я понял, что если я действительно полюблю и это будет взаимно, то, значит, то воля Божия. В таком случае я не имею права уклониться от брака". Я не мог с ним не согласиться - убежден, что живая любовь к ближнему никоим образом не может быть помехой живой любви к Богу: они неразрывны в дарованной Спасителем двуединой Заповеди Любви. И я убежден (вновь повторю), что христианский брак есть богоучрежденная святыня и богодарованный крест, исполненный сколько радостью, столько и подвигом. Божественный дар. Итак, Павел поехал в Николаев. И через день вернулся на косу. Он был в полном недоумении. "Мы встретились в кафе, посидели немало времени, - рассказывал Паша, - общались очень хорошо, тепло. С каждой новой минутой разговора выяснялось, что мы с Лидой удивительно близки: общие взгляды, интересы, привычки, привязанности. Но и с каждой минутой становилось все очевидней: мы - не пара, не те, кого Господь воссоединяет для супружества. И мы расстались, не договариваясь определенно о новых встречах..." Несколько дней друг переживал: он решился сделать шаг, отменяющий предыдущие принципы и установки. И сердце говорит - пред Богом и совестью все было честно. И вот - впустую... Тогда - для чего? Зачем Господь послал эту встречу? Что следовало уразуметь? Он молился. И понимание пришло. Через три дня, лунной ночью, стояли мы на плоском острове посреди озера, и Павел говорит: "Я знаю. Я знаю, что мне хотел открыть Господь. Я только что это понял. Я ведь люблю. Давно люблю. Я уже три года люблю вашу Аню. Но я никогда не решился бы себе или кому-либо в этом признаться - если бы не понял, что это - ОТ БОГА. Что брак для меня не только возможен, но и необходим - если есть любовь". А ведь действительно - три года назад Анюта, наша близкая родственница, еще в школу бегала. Впрочем, и весь стереотип отношений делал таковое - в контексте его "идеологии" - невозможным. Но вот Рубикон перейден - пришла зрелость, готовность к подвигу любви, и пришло дарованное свыше осознание того. И дар этого осознания явлен был Господом столь необычным образом - "тонкая фигурка цвэта шоколада помахала с берега рукой..." Через несколько дней после разговора на острове Павел и Анна объяснились, и вот сегодня уже двое замечательных детей украшают их семью. Вот такие истории. Непредсказуемой и виртуозной планидой чувств и обстоятельств ведет нас Господь. И учит. Учит жить по воле Божией, учит и смирению, и неосуждению. Так, к нудистам я относился с определенной предубежденностью, хотя и никогда ранее с ними не сталкивался. Это был заведомый негатив в моей душе. И первая же встреча с "живым" нудистом в предлесье у морского причала только укрепила эту предубежденность - мефистофелеобразный прыгун произвел самое неприятное впечатление. Но Господу не может быть угоден никакой дух неприязни, осуждения, превозношения, тем паче - системная, заведомая предубежденность (об этом я уже писал в рассказе "Чехи"). Предубежденность (доходящая иногда до слепой ненависти) против "жидов" или "бендеровцев", "москалей" или "азеров", "америкосов" или "ниггеров". И ведь как? - зачастую нормальными воспринимаются самые дикие эксцессы не-любви, оправдывающие себя то идеологией, то благочестием, то якобы "правдой". Не любят "нищее быдло" или "зажравшихся хозяев жизни", не любят рыночных торговцев или офисных менеджеров. Не любят католиков, униатов, православных, раскольников, староверов, сектантов, монахов, попов, клирошан, уборщиц, женщин молодых в брюках или женщин пожилых в черных платьях, женщин молодых в черных платьях или женщин пожилых в брюках. Не любят детей, мешающих в храме, и детей, которых невозможно в храм затащить. Некоторые не любят даже покойников - это уже высший пилотаж! Ну а некоторые среди прочего не любят нудистов. И я был среди таковых - не задумываясь даже, правильно ли вообще кого-то НЕ ЛЮБИТЬ. Ну вот, Господь и вразумил... Теперь среди наших друзей Володя, Нина, Лида - милые, интересные люди. Хотя и голышом на пляже загорают... Да, любая предубежденность - всегда ложь. А любая не-любовь всегда не от Бога, ибо Сам Бог есть ЛЮБОВЬ.