14. Методика доктора Видяпина живет и побеждает
Гости приходит и уходят. Их все больше. А печень остается. И ее тоже все больше. Похоже, и тут нужно учиться "мудрости яко змии...". К таким благочестивым размышлением подвигло и радостное
событие приезда на косу жены - повысился уровень ответственности. Святое дело - семья. Как мудро сказал мой крестный, о. Сергий Пр-в: "Жены даны нам для того, чтобы делать нас лучше". На очередных
вечерних посиделках у костра освоил новую методику питья водки - ловким движением иллюзиониста отправляю стопку (через одну)... себе на штаны. Так вроде бы незаметно получается. Пока еще на шулерстве
не застукали. Вот. Таки хорошо посидели. Прихожу домой. Переключаюсь на новые задачи. Занимаюсь организацией быта и прокладываю траектории движения детей по нашей маленькой квартире. При этом ощущаю
некоторый дискомфорт. Время от времени ощупываю себя: мокро в штанах. "Что такое? Вроде бы сегодня на море не ездили, не купался... После обливания у колодца переоделся... Откуда?" Хлопоты отвлекают
от размышлений, но через некоторое время опять ощущаю неудобство и смущение - почему мокрый? Да еще с явным ощущением некоего сугрева в филейной части? Наконец, дети улеглись спать. Мысль
функционирует с меньшими вибрациями. После некоторого напряжения осенило: "В штанах пол - литра водки!" Будьмо! Думаю, спиртовавший меня в больнице доктор Видяпин
[25]был бы очень доволен.
Привык я в старом подряснике, как в балдахине, ходить - если по работе домашней или съездить куда по делам (ну уж конечно, не в епархию - туда парадное требуется: спина ровная в гренадерских
вытачках, живот колесом в шелке черном). При этом сам себя очень благочестиво чувствую, а в действительности - просто габаритами из всякой штатской одежды вырос, а новую тогда купить не случилось.
Так вот. Поехал я летом 2000 года с двумя близкими друзьями в Крым. На машине. С о. Олегом Ч. и с Сашей Б. Сама поездка - разговор особый. Крым тогда, как говорится, достал - какой-то "Содом и
Гоморра у Черного мора" (юношеская шутка нынешнего маститого старца - игум. А.Р.). Народ в купальниках организуется в толпу еще за три километра от пляжа. А на сам пляж пробиваться - все равно что
отвоевывать себе место в банке со шпротами. На подходе к пляжу лабиринт павильонов и палаток. Плов, чебуречная, мантышная, стрип-бар (круглосуточно). "Эй, а где пляж-то?" - "Че-че?" Планерское,
знаменитый волошинский Коктебель. Ряды торговых ларьков. Моря не видно и в просветах. Дом Волошина. Еще стоит, но под напором мантышных заметно покосился. На чугунной решетке парка усадьбы висит
объявление: "Сенсация века! Найдена утерянная глава "Евгения Онегина"! Чтение... (там-то и тогда-то); читает ДОПИСАВШИЙ ГЛАВУ автор СЕМЕН АЛЬТШУЛЕР!". Только крякнули. Но в музей зашли. Посмотрели.
Фотографии на стендах еще сохранились. Только половые доски очень уж скрипят, рассохлись. И музыка из стрип-баров внутри гремит как будто еще громче, чем вовне (видимо, так кажется по контрасту с
обстановкой). В общем, культурно провести время не получилось. На пляж без кулачного боя пробиться нереально. Что делать? Отец Олег куда-то пошел сам - предаваться воспоминаниям детства (так сказал).
А мы с Сашей стоим перед очередным пловным автохтоном, а плова не хочется. И тут Саша говорит: "Слышь, батяня, а давай в мантышную зайдем. У меня, понимаешь, сладкие воспоминания детства". (Что это
их обоих в этом бедламе на воспоминания детства потянуло? - Я так того и не понял.) "Манты когда-то в нежном возрасте ел и до сих пор то ощущение вспоминаю с умилением. Зайдем, попробуем, а?" Ну что
уж, как говорится, "нам, татарам, все равно"... Зашли. Взяли по порции манты (или мантов, или как правильно - не знаю) и по пиву. Попробовали манты. "Ах, нет, совсем не то! В детстве было
прекрасней". Ну, нет так нет. Пиво допили, пошли. Но фокус в чем: там этих мантышных - километр подряд. Зашли во вторую. Не то. Пиво допили. В третью. Допили. Ладно... Оно и понятно - в детстве все
было свежeе. Я вон соленый огурец как лангуста вспоминаю. Так что не нашли мы правильной мантышной. Но пиво все выпили честно. А мне-то что? На мои 130 кг это не груз - так, прохладились. А Саша
устал. И вот что вышло. Идем назад, уже вроде бы в другую сторону от так и не увиденного моря. Ищем ностальгирующего о. Олега. А я - как и предупреждал в начале - в своей походной одежде: старый
подрясник в заплатках и сандалии на босу ногу. Ну, иду и иду. Я так уже десять лет хожу, и ничего, нормально. Вдруг Саня останавливается и во весь (вполне фельдфебельский) голос кричит: "НЕ
СМОТРЕТЬ!!!" И опять: "Я КОМУ СКАЗАЛ: НЕ СМОТРЕТЬ!" Я с изумлением оглядываюсь вокруг - ну, уж кто и не смотрел, и те все вытаращились. "Сань, ты чего?" - "А это вы, батюшка, не видите, как они все
на Вас пялятся. Незачем!" - "Ну и что? Да я и не замечаю вообще. Какие проблемы?" Тут на крики из переулка отмедитировавший о. Олег выскочил и спрятал нас в своей "Волге". Так что все закончилось
мирно... Во как. Нет, последствия все же были. Через некоторое время решил я обновить свой партикулярный гардероб. Прихожане киевской церкви, где я часто служу, собрались мне подарок на день рождения
сделать. И спрашивают: что подарить? В смысле - ризы новые или камилавку. Или еще что-то, соответствующее сану. Ну, я и говорю - костюмчик мне бы, от Воронина. Для людей солидной комплекции.
Повздыхали прихожане, а деваться куда? Выбрали делегатов, поехали в магазин Воронина. Девушки, увидев попа в рясе, сперва остолбенели, а потом, наоборот, забегали слишком быстро: уследить за ними я
не мог. Но в конце концов одну все же выловил. Однако все впустую. Нет таких костюмов и у Воронина. Просто на толстых - есть. А на толстых попов - нет. То брюки спадают, то горб на спине торчит. И
цены еще меня удивили - изделия вроде бы одинаковые, а разница в стоимости двукратная. Объяснили: дорогие - из чистой шерсти, а те, что по цене нормальные, - с добавлением лавсана. Понял. Но от того
не легче. Ни дорогие не подходят, ни лавсановые. Девочка уже, вижу, начала отчаиваться. В конце концов она просто сбежала. Молча. Все, думаю, поиски окончились. Пора и мне отчаиваться. Приходские
делегаты вон уже давно с отрешенным видом галстуки рассматривают... Вдруг - о чудо! Девушка вернулась, причем с костюмом. Надел. Как на заказ сшит. Смотрю: цена что-то нереально низкая. Дешевле
лавсана. Так не бывает, а? Но сияющая девушка объясняет - все ОК! Это последний костюм от распроданной партии, такие всегда уценивают в два раза. Чистая шерсть. Ну и ну. Денег осталось еще и
дополнительную пару брюк купить - лавсановых, правда (как потом оказалось - слава Богу, что лавсановых!). Вот так появился у меня костюм. Только пойти я в нем почти никуда не могу. Он чисто
шерстяной, а потому - страшно мнущийся. Как мне позже объяснили знающие люди - это для богачей костюм: им все равно, как выглядеть, а в мятом даже и шик особый. Ну, я до такого шика еще не вполне
созрел. И хожу все еще в подряснике. И в брюках от Воронина. Лавсановых.