Вот и сыновья в меня пошли (что не есть неожиданность). Илюша сегодня рассказал мне, как на днях он со своей годовалой Машуткой ходил в поликлинику. Она вертелась на коленях, потом слезла и
побежала в конец холла, к кадке с фикусом. Ну и что? Да ничего, для ребенка нормально. Она только по дороге соску выплюнула. А заботливый отец подобрал и, по привычке, сунул в рот - народный способ
стерилизации. Поняли, что дальше было? Ага, именно так - он ее ТАМ (у себя во рту) ЗАБЫЛ! Он у нас такой, все время о чем-то думает. При этом может категорически отключиться от любых внешних событий.
Вот и на этот раз отключился. С соской во рту. Ну и представьте себе. Илюша такой кругленький, гладенький - ну, чисто бутуз. Только килограммов под сто этак. И вот сидит такой бутуз в коридоре
детской поликлиники и с отрешенным видом сосет соску. Минут пять-десять. И что характерно - никакого ДРУГОГО ребенка при нем, видимо, не присутствует. А затем и Илюша что-то аномальное заметил - но
только вокруг себя. Какое-то нервозное внимание со стороны окружающих. Он соску сосет и встревоженно по сторонам поглядывает: "Что это с народом? Не случилось ли чего?" Так бы и дальше сосал, да
случился в коридоре привычный ко всему врач, гаркнувший: "Маадой человек! Выньте соску изо рта!" Илюша, по своему обычаю, бурно вздрогнул. Ну вот. В общем, это и все. Маше соску вернули.
3. Ангелы-хирурги
Начало девяностых годов. Приходят как-то на богослужение в наш храм женщина с девочкой. Подходят вместе к исповеди. - Вы первый раз собираетесь исповедоваться? - Да. - Что вас привело сегодня
в храм? - Мы из соседнего села, Парутино. Зовут меня Надежда. Дочка вот, Наташа, учится в одиннадцатом классе. Несколько лет болеет лейкемией. Где только не лечились, и в столичных клиниках лежала,
но ей все хуже. Отчаялись вылечиться медицинскими средствами, обратились к экстрасенсу. Женщина. Она нам гарантировала исцеление. Но сказала, что предварительно мы должны семь раз "поисповедоваться и
запричаститься" в церкви, а потом она вызовет ангелов, те сделают Наташе операцию и вылечат. Вот мы и пришли... Легко ли объяснить матери, почему я не хочу помочь "вылечить" ее смертельно больную
дочь? Говорю о "сетях" колдунов, о смысле исцеления в Церкви. Не обещаю вылечить ребенка, но от имени Церкви говорю о даре вечной жизни при смиренном принятии Промысла Божьего и послушании Церкви.
Уходят в сомнениях. Через несколько дней приходят вновь. Расспрашивают, а почему же "целительница" их в Церковь послала, почему у нее полный дом икон; что именно нужно сделать, чтобы поступить, как
Церковь учит? Рассказываю об Исповеди, Причастии, Соборовании; даю почитать несколько брошюр. И вновь возвращаются через несколько дней. "Мы решили к колдунье не ходить, сделаем все, как учит
Церковь, а там уж как Бог даст, так и будет..." Не правда ли, подвиг веры? Девочку исповедую, соборую; в течение нескольких дней она, по совету старца, к которому я обратился, три раза подряд
причастилась Святых Христовых Таин. Примерно через неделю приходит Надя (сама). - Как дела у Наташи? В больнице были? - Да быть-то были и анализы сделали, но где-то в лаборатории их перепутали,
теперь надо повторно делать. И еще через несколько дней: - Батюшка, радость-то какая! Те, первые, анализы оказались правильные, только поверить в это не могли! Сделали повторные, никаких следов
болезни нет. Слава Богу! Прошло много лет. Наташа вполне здорова, окончила институт, живет и работает в Николаеве. Надя осталась жить в Парутино, сейчас она - постоянная прихожанка новооткрытой там
церкви; в большие праздники и к нам с дочкой выбираются. Действительно, слава Богу!