Глава 9
Общественные отношения и булгарские князья в золотоордынское время
Монгольское нашествие и вхождение Булгарии в состав Золотой Орды резко обострили общественные отношения в стране и во многом изменили ее государственное устройство.
Во-первых, Булгария перестала существовать как единая и самостоятельная страна. От нее еще при завоевании отпала западная часть — обулгаризированная Буртасия и в значительной мере наметилась локализация отдельных княжеств: Казанского, Джукетаусского, Керманского (Альменевского), Кашанского и др. Сама страна была разделена на две части, одинаково подчиненные монголам и Орде: на собственно Булгарию с номинальным центром в Булгаре и на обулгаризированную Буртасию, которая нередко так и называлась: «Буртасия» или «земля буртас» и имела свой, также в основном номинальный, центр в виде города Мухши или Наручада.
Во-вторых, резко усилился налоговый гнет. Кроме налогов, установленных еще в домонгольский период, на Булгарию распространилась вся система монголо-татарских и золотоордынских налогов, удвоивших, если не утроивших налоговое бремя.
В-третьих, в общественно-политическую жизнь начали внедряться новые социальные отношения и их терминология, связанные в основном с социальной системой и налоговыми отношениями, свойственными монголо-татарам и созданным ими государственным образованиям.
В своем развитии социально-политические отношения в Булгарии в золотоордынское время от середины XIII до конца XIV вв. претерпели три этапа: раннеордынский (до начала XIV века), когда в Булгарии еще сохранялись местная аристократия и даже князья (эмиры и беки), лояльные ханам; собственноордынский (особенно при Узбеке, до средины XIV века), когда был ликвидирован суверенитет булгарских князей и, по определению Г.А. Федорова-Давыдова, «власть золотоордынских ханов в Волжской Булгарии (стала) значительно сильной и прямой, чем на Руси в то время»; позднеордынский (с 50-60-х годов XIV века), когда в условиях начавшегося распада Золотой Орды в Булгарии и Буртасии возобновили свою деятельность местные князья, но среди них все больше становится и приглашенных князей или просто князей авантюристов.
Однако, несмотря на все эти перипетии и инновации, социально-политический строй в Булгарии, как и сама Булгария, сохранялись. Это прослеживается по той социально-политической терминологии которая бытовала в Булгарии в золотоордынское время, пережиточно сохраняясь от домонгольского времени, и по булгарским эмирам и князьям, известным в XIII–XIV вв.
Булгарскую социально-политическую терминологию периода Золотой Орды открывает титул ЭМИР. В домонгольской Булгарии он утвердился еще в начале XI века, если не раньше. По крайней мере, еще Ибн Фадлан в 922 г. рекомендовал так именоваться (эмир булгар) Алмушу. Этот титул, равнозначный понятию «Царь» или «Великий князь», не только сохранился, но и получил наибольшее распространение в предмонгольское и раннезолотоордынское время, что и подтверждает надпись на надгробии конца XIII или, может быть, рубежа XIII–XIV вв. Оно было поставлено на загородном кладбище древней Казани на могиле эмира Хасану, отец которого, живший, очевидно, уже в ордынское время, также титуловался эмиром, т. е. этот титул был наследственным. Надпись, прочитанная еще Ш. Марджани, гласит:
«Это место погребения великого и Знатного повелителя
помощника повелителей
Эмира чтимого и победоносного
почтенных и великих знамени
к победоносному двух почестей гордости рода
и веры, тени господа миров
Хасан-бека, сына эмира Махмуда».
Традиционность этого титула, как и его наследственность, подтверждается надписью на надгробии, датированном 1320 г. и выявленном на Болгарском городище еще при Петре I. Надпись эта, недавно по-новому прочитанная Д.Г. Мухамедшиным и Ф.С. Хакимзяновым, гласит:
«Эта гробница