191
Там же, с. 44.
(обратно)192
Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956, с. 564. Подробнее о природе человека как универсального существа и о генезисе категориального строя мышления см. в нашей работе «Активность рационального познания» (в кн.: Проблемы логики и диалектики познания).
(обратно)193
Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений, с. 565.
(обратно)194
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 75.
(обратно)195
Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. VI, с. 315.
(обратно)196
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 224.
(обратно)197
См.: Кедров Б.М. История познания как процесс и его диалектика. В кн.: Диалектика – теория познания..., с. 16.
(обратно)198
Столяров В.И. Подход к диалектической обработке истории научного познания. В кн.: Проблемы научного метода..., с. 168.
(обратно)199
Там же, с. 169. Курсив наш. – Л.Н.
(обратно)200
Спиноза Б. Избранные произведения, т. 1. М., 1957, с. 526.
(обратно)201
Столяров В.И. Подход к диалектической обработке истории научного познания, с. 178. Курсив наш. – Л.Н.
(обратно)202
Там же.
(обратно)203
Геттнер А. География, ее история, сущность и методы. Л. – М., 1930, с. 107.
(обратно)204
Аристотель. Метафизика, кн. II, гл. 3, с. 41.
(обратно)205
Там же.
(обратно)206
«Если в развитой буржуазной системе... каждое полагаемое есть одновременно и предпосылка, то это имеет место в любой органической системе» (Marx K. Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie. Berlin, 1953, S.189).
(обратно)207
Аристотель. Метафизика, с. 51.
(обратно)208
Мах Э. Популярно-научные очерки. СПб, 1909, с. 157.
(обратно)209
Гегель Г.В.Ф. Сочинения, т. IV, с. 29.
(обратно)210
Ленин В.И. Полное собрание сочинений, т. 29, с. 213.
(обратно)211
Там же, с. 301.
(обратно)212
Маркс К. Капитал, т. I, с. 10.
(обратно)213
Маркс К. К критике политической экономии, с. 22.
(обратно)214
См. «Вопросы философии», 1966, № 9, с. 88-89. Курсив наш. – Л.Н.
(обратно)215
По вопросу о влиянии утилитаризирующих тенденций капиталистического общества на науку вообще, на научную методологию, на логику научного мышления и на науку о нем мы отсылаем читателя к интересной и глубокой книге Г.С. Батищева «Противоречие как категория диалектической логики» (М., 1963).
(обратно)216
Говоря о вульгарных экономистах (Торренсе, Бейли), Маркс замечает: «Эти парни, в отличие от Рикардо, не отождествляют прибыль с прибавочной стоимостью, – однако только потому, что они вообще не ощущают потребности объяснить прибыль на основе стоимости: они ту форму, в которой прибавочная стоимость проявляется на поверхности, – прибыль как отношение прибавочной стоимости к авансированному капиталу, – принимают за первоначальную форму. Фактически они только облекают в слова ту форму, которая выступает на поверхности явлений» (Маркс К. Теории прибавочной стоимости, ч. III. М., 1961, с. 172. Курсив наш. – Л.Н.).
(обратно)217
«В наших представлениях мир рассматривается как бесконечное многообразие вещей и событий, цветов и звуков. Но чтобы его понять, необходимо установить определенный порядок. Порядок означает выяснение того, что равно. Он означает единство» (Гейзенберг В. Физика и философия. М., 1963, с. 41).
(обратно)218
Маркс К. Теории прибавочной стоимости, ч. III, с. 477.
(обратно)219
Там же, с. 127.
(обратно)220
Там же, с. 119.
(обратно)221
Там же, с. 123.
(обратно)222
Там же, с. 131132.
(обратно)223
Там же, с. 116. Курсив наш. – Л.Н.
(обратно)224
Там же, с. 100. Курсив наш – Л.Н.
(обратно)225