Обратимся теперь к проблеме закономерности и причинности в природе. Борн признаёт их объективный характер. Вместе е тем открытия форм связей и взаимозависимостей, не укладывающихся в схемы классической физики, Борн толкует таким образом, будто принцип детерминизма исключается современной физикой из научного обихода. Следует иметь в виду, что, по Борну, детерминизм в физике совпадает с тем, что носит название лапласовского детерминизма, а причинность состоит в том, что определённая ситуация зависит (отвлекаясь от течения времени) от другой.
Исследование Борном проблемы причинности в физике XX века богато интереснейшим материалом, относящимся к неведомому в классической физике пониманию случайности и возможности в природе. У Борна говорится об объективном характере случайности, она связывается с необходимостью, рассматриваются различные конкретные формы проявления принципа причинности и особенно своеобразие квантовых законов. Эти идеи Борна заслуживают с точки зрения диалектического материализма высокой оценки.
Вместе с тем следует иметь в виду следующие особенности взглядов Борна на причинность. Он не усматривает фундаментального отличия механического детерминизма (в классической физике это и есть лапласовский детерминизм) от детерминизма как учения о всемирной, всесторонней объективно реальной связи (понимание диалектического материализма). Далее, у Борна принцип причинности противопоставляется детерминизму. Наконец, Борн отождествляет, по существу, вопрос о детерминизме с вопросом о предсказуемости наблюдаемых явлений.
Подчеркнём прежде всего, что всемирная связь явлений не исчерпывается той или иной отдельной формой связи (как это следует из механического материализма). Согласно такому пониманию, случайность связана органически с необходимостью, а возможность — с действительностью. Это и показала квантовая механика. Иначе говоря, квантовая механика — детерминистская теория, но не в смысле механического детерминизма.
Далее, здесь очень уместно напомнить замечание Ленина: «Каузальность, обычно нами понимаемая, есть лишь малая частичка всемирной связи, но... частичка не субъективной, а объективно реальной связи»[34]. По вопросу о причинности в этих словах выражено то, что искал Борн.
Наконец, относительно детерминизма и предсказуемости. Закономерность явлений есть нечто объективно реальное; она существует независимо от того, известна ли она и с какой точностью или же совсем не известна человеку. Вопрос о предсказуемости явлений — вопрос производный по отношению к вопросу о закономерности явлений: предсказать с той или другой точностью нечто относящееся к явлению можно, лишь зная определённые данные об этом явлении и определённые законы, которым оно подчиняется.
Борн думает иначе. По его мнению, возможность детерминизма определяется наличием точного знания о состоянии объекта (подразумевается состояние в смысле классической механики). В соответствии с этим квантовая механика позволяет делать только статистические утверждения относительно поведения частиц и потому, по Борну, она индетерминистична. Отсюда Борн высказывается против марксизма и его философии (приписывая последней идеи механического детерминизма, предопределённости и т. п.).
С Борном нельзя согласиться. Статистический подход к исследованию явлений природы определяется не человеческим незнанием точного их состояния или тем, что само понятие точного состояния не имеет смысла. В статистических понятиях имеется объективное содержание, то есть в природе нет никакой предопределённости, и это хорошо ныне показано в специальной литературе, а также в работах философов-марксистов[35]. Статистические и нестатистические (динамические) законы — это связанные друг с другом формы необходимой закономерной связи явлений природы; сами по себе они предельные случаи этой связи.
Итак, современная физика детерминистична, но не в смысле механического детерминизма, область применения которого весьма ограничена. Борн, рассматривая формы связи явлений, открытые квантовой физикой и правильно критикуя лапласовский детерминизм, ошибочно приписал марксистской философии взгляд на детерминизм механического материализма.