Господи, ну разве это, как минимум, не любопытно? Разве не стоит оно нашего любознательного сочувствия?! Безусловно стоит. И потому книга «Еврейские страсти» читается на одном дыхании. Как «Одесские рассказа» Бабеля, ей-богу!
А что до ваших несогласий с автором по некоторым спорным моментам, то я приглашаю вас, всё ещё самый лучший в мире читатель, оставить их при себе, не вступать с автором в полемику, а просто принять к сведению и попытаться понять личное мнение человека, который открыл вам душу. Разве не это мы, русские, ценим в собеседнике более всего?
А ещё дорогого стоит то обстоятельство, что не заискивает Слава Рабинович перед своим возможным оппонентом, режет напрямки всё, что о нём думает, в интеллигентных, разумеется, выражениях, проявляя при этом, думается, не столько национальные качества, сколько интернационально женские. Ведь женщины (это говорю я, далеко не дамский угодник), увы, в среднем более отважны, нежели мы, мужики…
Однажды в конце июля, неважно какого года, продавал я остатки прошлогоднего урожая картошки посреди города Екатеринбурга. И уж под вечер дело было, и торговля, в целом удачная, шла к концу, а тут гляжу — Рабиновичи! Оба-два, Слава и соответственно Соломон, вечерний моцион совершают.
Я, конечно, при виде них невозмутимость напускаю, а душа-то всё равно, несмотря на здравый смысл, слегка вибрирует — застукали художника слова за столь непочтенным занятием.
— О-о-о, какая встреча!
— Да уж… Здравствуйте… — смущаются и они.
Но куда ж нам теперь друг от друга деться…
— А давайте, я вас ведром картошки одарю!
— Ну что вы!
— Одарю, чёрт возьми! Всё равно уже время позднее, а назад везти — никакого смысла.
— Нет-нет, мы так не может! Мы лучше купим!
Ну — евреи, одно слово, разве их переупрямишь? Или они не столь падки до халявы, как мы, как прочие народы? Кажется, данная ментальная особенность в книге С. Рабинович не освещена. Упущение…
— Что ж, купите…
А всё равно я их обжулил — толкнул товар ровно за полцены. Знай наших. И они ничего не заподозрили, где ж им было знать, почём я драл минуту назад с родимых соплеменников.