(Вслух). Виджая, где Бхагураяна?
Привратница. Царевич, вот он выдает пропуска с печатью желающим выйти из лагеря.
Малаякету. Виджая, стой не двигаясь, я подойду и закрою ему глаза руками, пока он смотрит в другую сторону.
Привратница. Как царевич прикажет.
Слуга. Господин, там пришел монах и хочет видеть господина на предмет получения пропуска.
Бхагураяна. Впусти его. Слуга. Слушаю. (Уходит).
Монах. Да обретут спасение благочестивые!
Бхагураяна (вглядывается. Про себя). А, это друг Ракшасы Дживасиддхи. (Вслух). Не идешь ли ты по какому-нибудь поручению Ракшасы?
Монах. Боже избави, боже избави! Благочестивый, я иду туда, где ни ракшасы ни пишачи нет в помине.[150]
Бхагураяна. Сильно рассердился ты на своего любимого друга! Чем же обидел Ракшаса святого человека?
Монах. Благочестивый, ничем не обидел меня Ракшаса. Я сам, погибший несчастливец, терзаюсь собственными деяниями.
Бхагураяна. Святой человек, ты разжигаешь мое любопытство.
Малаякету (про себя). Мое тоже.[151]
Бхагураяна. Я хочу слышать твой рассказ.
Малаякету (про себя). Я тоже хочу.
Монах. Зачем тебе слышать то, что не должно слышать?
Бхагураяна. Если это тайна, пусть остается при тебе.
Монах. Благочестивый, это не тайна, но это великое преступление.
Бхагураяна. Если это не тайна, тогда рассказывай.
Монах. Благочестивый, это не тайна. Но все-таки рассказывать я не стану.
Бхагураяна. Ну, а я не дам тебе пропуска с печатью.
Монах (про себя). Следует рассказать ему, раз он так допытывается. (Вслух). Что поделать! Слушай, благочестивый. Раньше, когда я, несчастный, жил в Паталипутре, я подружился с Ракшасой. Как раз тогда, от ядовитой девушки, подосланной тайно Ракшасой, погиб Парватешвара.
Малаякету (со слезами про себя). Как? Так он погублен Ракшасой, а не Чанакьей?
Бхагураяна. Продолжай, святой человек.
Монах. Потом я, будучи другом Ракшасы, был с позором изгнан из города проклятым Чанакьей. Ну, а теперь Ракшаса, столь искусный в различных способах улаживать государственные дела, собирается предпринять нечто такое, от чего придется мне покинуть этот мир живущих.
Бхагураяна. Святой человек, но мы слышали, что это злодеяние было совершено не Ракшасой, а проклятым Чанакьей, для того чтобы не отдавать обещанной половины царства.
Монах (затыкает угии). Боже избави! Чанакья и знать не знал ничего об ядовитой девушке.
Бхагураяна. Вот тебе пропуск. Ступай и поведай о том царевичу.
Малаякету (приближается).
Монах (про себя). О, проклятый Малаякету все слышал. Прекрасно, я сделал свое дело. (Уходит).
Малаякету (обращаясь в пространство к отсутствующему). Ракшаса, Ракшаса, это достойно, достойно...
Бхагураяна (про себя). Жизнь Ракшасы должна быть сохранена, — таков был приказ господина. Да будет так. (Вслух). Царевич, оставь волнение. Пусть сядет царевич, я хочу поведать ему нечто.
Малаякету (садится). Друг мой, что ты хочешь сказать?
Бхагураяна. Царевич, ведь люди, занимающиеся государственной политикой, становятся врагами, друзьями или равнодушными силою политических соображений, а не по личной склонности, как обыкновенные люди. Между тем в то время Ракшаса желал, чтобы царем был Сарвартхасиддхи. Государь Парватешвара, благословенно его имя, явился великим препятствием на пути его стремлений, врагом, более могучим, чем даже Чандрагупта. И я считаю, что в этом поступке Ракшасы нет большого греха. Пусть рассудит царевич.
149
Т. е. к Чандрагупте. Малаякету боится, что сама преданность роду Нанды может стать причиной измены Ракшасы.
152
Это место по-разному толкуется различными комментаторами и переводчиками. В подлиннике: «... suhrnmukhad rip um adhikrtya bhaçitam». Дхундираджа объясняет: «весть о враге моем (т. е. Ракшасе) из уст моего друга (т. е. Дживасиддхи)». Теланг: «То, что сказал о враге моем (Чандрагупте) его друг (Ракшаса)». Дхрува: «Весть о враге моем (Ракшасе) из уст его друга (Дживасиддхи)». Последнее толкование представляется наиболее естественным.