Чанакья. О почтенный Чанданадаса, возрастают ли прибыли в делах?
Чанданадаса (про себя). Чрезмерная вежливость его внушает тревогу. (Вслух). Может ли быть иначе? Твоею милостью, господин, дела мои идут благополучно.
Чанакья. А разве погрешности Чандрагупты не приводят на память подданным добродетели предшествующего государя?
Чанданадаса (затыкает уши). Боже избави! Больше, чем месяцем в полнолуние осенней ночью, довольны подданные его величеством Чандрой.
Чанакья. О старшина, если это так, от своих осчастливленных подданных благодарности ожидают цари.
Чанданадаса. Пусть господин прикажет: что именно и сколько требуется от нас.
Чанакья. О старшина, это царство Чандрагупты, не царство Нанды. То корыстолюбивого Нанду радовала денежная благодарность.[40] Чандрагупту же радует, если подданные его живут, не ведая печали.
Чанданадаса (радостно). Господин, я благодарен за милость.
Чанакья. О старшина, и неужели ты не спросишь у меня, чем достигается это беспечальное существование?
Чанданадаса. Приказывай, господин.
Чанакья. Коротко говоря, должно жить, не противодействуя царю.
Чанданадаса. Какого же несчастного считает господин противником царя?
Чанакья. Хотя бы тебя первого.
Чанданадаса (затыкает уши). Боже избави, боже избави! Что за противник солома огню?
Чанакья. Ты и есть такой противник! Ведь ты поныне, в доме своем приютив, укрываешь семью советника Ракшасы, государева противника!
Чанданадаса. Господин, это неправда! Какой-то низкий человек донес об этом господину.
Чанакья. О старшина, оставь тревогу! Когда чиновники предшествующего царя бежали в страхе в другие страны, они оставляли семьи свои в домах горожан, не спрашивая их согласия. Преступление заключается только в сокрытии этого обстоятельства.
Чанданадаса. Именно так это и было. В то время семья советника Ракшасы находилась в моем доме.
Чанакья. Сначала ты сказал: «это ложь», теперь говоришь: «так было», — твои слова противоречивы.
Чанданадаса. Как раз относительно этого я сделал оговорку.
Чанакья. О старшина, у царя Чандрагупты — без оговорок! Выдай семью Ракшасыг и будешь избавлен от вины.
Чанданадаса. Господин, я ведь сказал, что семья советника Ракшасы была в моем доме в то время.
Чанакья. А где она теперь?
Чанданадаса. Не знаю.
Чанакья (улыбается). Как же, ты будто бы не знаешь. Эй, старшина, опасность над головой, а защита от нее далеко!
Чанданадаса (про себя).
Чанакья. И что как Вишнугупта Нанду... (Запинается и выказывает смущение)... так советник Ракшаса уничтожит Чандрагупту — на это не надейся! Смотри:
И еще: (Повторяет: Слоновьей кровью обагренный... и т. д.).[43]
Чанданадаса (про себя). Его похвальба оправдывается его успехом.
Чанакья. Шарнгарава, узнай, что там такое.
Ученик. Сейчас. (Уходит и возвращается). Учитель, это по повелению царя Чандрагупты с позором изгоняют из города государева изменника монаха Дживасиддхи.
Чанакья. Монаха! О, как жалко! Что ж, пусть пожинает плоды своей измены царю. О почтенный Чанданадаса, вот как царь сурово карает изменников. Последуй же благому совету друга. Выдай семью Ракшасы и пожинай долгие годы плоды царских милостей.
Чанданадаса. Семьи советника нет в моем доме.
Чанакья. Шарнгарава, узнай, что там такое.
Ученик. Сейчас. (Уходит и возвращается). Учитель, а это ведут посадить на кол государева изменника писца Шакатадасу.
40
Традиция приписывала царю Нанде чрезмерную жадность к богатству, (см.: Max Muller. History of Ancient Sanskrit Literature. London, 1860, стр. 289—296).
42
Вакранаса — очевидно, имя одного из министров династии Нанда. Неизвестно, является ли Вакранаса исторической личностью. Это же имя носит мудрый советник совиного царя в легенде о войне сов и ворон в 3-й книге «Панчатантры».
43
Повторение стихотворных строф — обычный прием в санскритской драматургии. Но эта строфа в изданиях Гиллебрандта и Дхрувы приводится только один раз — именно в этом месте — и отсутствует в начале акта. См. примечание 19.