Выбрать главу

Это вряд ли убедит скептиков. Мы живем в мире, в котором ложь и обман сделались повседневной практикой, нам хорошо известны случаи, когда люди действительно считают себя Наполеоном или капитаном космического корабля. Но наши герои не являются ни жадными до денег соблазнителями, ни сумасшедшими. Они жертвуют большую часть своих доходов на благотворительные цели, такие, как сиротские приюты или клиники для наркоманов. Все они — ученые, защитившие диссертации в различных отраслях науки: антропологи, историки, лингвисты и социологи. И они постоянно подчеркивают абсолютную необходимость ясного разума, чтобы уметь трезво и деловито оперировать знанием, которому они обучают.

Эти знания, которые они передают не только своими публикациями, но и видеокассетами, докладами и семинарами, ни в коем случае не являются их изобретением или их заслугой. Это — завещание дона Хуана, наследство непрерывной традиции магов Центральной Америки, традиции, простирающейся на многие тысячелетия назад. В связи с этим Флоринда Доннер-Грау указывает, что маги ее группы могут проследить свою линию через 27 прошедших поколений.

Кастанеда и его спутницы являются последним звеном длинной цепи, находящей в нынешней генерации свое завершение. Маги представили в последние годы свои знания публике, чтобы заплатить свой долг учителям — дону Хуану и его спутникам и, с другой стороны, спасти знания их традиции для человечества. Традиция заканчивается вместе с Кастанедой, знание будет жить дальше.

«Вещи, которые описаны в книгах, — практические руководящие линии», — подчеркивает Тайша Абеляр. Знание, представленное здесь для обсуждения, является не сбором данных, не лексическим набором слов и концепций, но — практическим знанием par excellence, знанием в смысле непосредственного восприятия и осознания. Только практический опыт дает знания из первых рук, и произведения Кастанеды и его спутниц в полном объеме поймет лишь тот, кто действительно следует этим руководящим линиям, кто превращает рассказы в опыт и опыт — в непосредственное знание. Любой другой способ постижения представляет из себя кокетство со знанием и в конечном счете является самообманом.

Маги традиции дона Хуана называют такие руководящие линии «Сказками о силе». В моей книге «Мудрость толтеков» я писал по этому поводу:

«Для дилетанта или ученика магов рассказы Силы звучат сначала как сказки или мифы, которые должны пояснить какое-либо символическое содержание. Таким образом, они кажутся символами. И обычный читатель книг Карлоса Кастанеды не поднимается выше этой ступени символического понимания рассказов. Это ни в коем случае не упрек, потому что первая ступень взаимодействия с рассказами Силы по необходимости требует символического понимания. Однако многим не ясно, как можно подняться над этой ступенью. Можно посоветовать самому повторить содержание рассказов и сделаться прототипом каждой истории…

Сказки о Силе — нечто большее, чем просто сказки или истории; они являются предвестниками действительных действий магов и как бы сценариями спектаклей, которые ставятся на магической сцене».

После того как в «Мудрости толтеков» я, среди прочего, написал и о том, как некоторые сказки о Силе стали для меня действительностью, знаниями из первых рук, я хочу в настоящей книге коснуться сказок, которые сегодня движут Кастанедой и его соратницами. Чтобы сделать эти сказки доступными для читателя, надо, однако, вначале подготовить для их понимания почву.

Так, часть первая данной книги не только излагает основные пункты учения дона Хуана, но и представляет собой грубый набросок истории магов его линии, заканчивающейся на Кастанеде. Затем будет сообщено о том, какие изменения произошли в окружении Кастанеды после того, как дон Хуан оставил этот мир: например, о смерти известной нам по книгам Кастанеды Ла Горды и о возвращении женщины-нагваля Кэрол Тиггс, отсутствовавшей после ухода дона Хуана на протяжении десяти лет.

Кастанеда и его группа столкнулись с ситуацией, совершенно новой в истории магии, для которой нужны были и совершенно новые решения. Хроника продолжается рассказом о беспримерном выходе магов к публике, о жесте, сделанном ими человеческому духу, жесте, превратившемся в настоящее движение, которое ширится и по сей день и позволяет все большему количеству людей подключиться к намерению магов и превратить их Сказки о Силе в живую действительность.