В 1633 голландский живописец Говерт Флинк переехал в Амстердам и поступил в мастерскую Рембрандта. Современники признавали его одним из лучших учеников мэтра. Удачная женитьба на Софи ван дер Ховен, дочери одного из директоров Голландской Ост-Индской компании — богатейшего голландского торгового объединения, открыла Флинку двери в высший свет Амстердама и обеспечила заказами. Однако скоропостижная смерть прервала его творчество. Считается, что одну из незаконченных работ художника дописывал его учитель, пик популярности Рембрандта в это время уже миновал, и он нуждался в дополнительных заработках.
На картине изображен романтический пейзаж, на переднем плане — могучее раскидистое дерево, рядом едет всадница и шагает сопровождающий ее кавалер. Дорога пересекает извилистую реку, через нее переброшен горбатый каменный мост, возле которого расположена мельница. За рекой на равнине возвышается странный обелиск. Грозовые облака и общее колористическое решение придают работе тревожный, мистический характер.
Ян Вермер Дельфтский — нидерландский художник, мастер жанровых полотен.
На представленной картине изображена комната, в которой находятся две дамы и мужчина. Первая женщина сидит за клавесином, вторая в одной руке держит ноты, а другой как бы дирижирует маленьким оркестром, не понятно, на чем играет мужчина, сидящий на кресле спиной к зрителю. Между тем широкая расшитая портупея, переброшенная через плечо, говорит о том, что он входит в гражданское ополчение. Живописцу удалось показать, что все участники концерта не обращают внимания друг на друга, тогда как их объединяет музыка. На переднем плане — стол, по традиции богатых домов покрытый восточным ковром, исполнявшим в Европе роль скатерти. На столе лежит скрипка, а рядом на полу — виолончель. Возможно, трио сменит инструменты, на которых сейчас играет. На стене висят картины, в одной из них узнается работа нидерландского художника Дирка ван Бабурена «Сводница». В этой связи некоторые исследователи считают, что представленный холст имел некий морализаторский подтекст: духовность музыки противостоит плотскому обольщению.
Педро Гарсиа де Бенабарре — испанский художник, принимавший активное участие в оформлении ряда церквей Арагоны и Каталонии. Впервые его имя упоминается в 1445 в Сарагосе, где, по всей видимости, в течение 1445–1447 он был учеником художника Гранена Бласко, в дальнейшем мастер работал самостоятельно.
В 1470-е де Бенабарре занимался росписью алтаря в монастыре доминиканцев в городке Лерида. Вероятно, эта картина является его частью. На ней изображен архангел Михаил. Известно, что в апокрифической традиции он играл главную роль в битве добра и зла, а несколько позднее ему стали приписывать не только победу над сатаной, но и роль вершителя судеб на Страшном суде. Именно этот собирательный образ воина и судьи и воплотил художник. Крылатый архангел облачен в рыцарский доспех. В правой руке у него копье, нацеленное на поверженного дьявола, лежащего под ногами. В левой руке Михаил держит весы. На одной чаше — душа праведника (ее поддерживает ангел), на другой — душа грешника (за эту чашку весов ухватился сатана и тянет ее вниз).
Бартоломе Бермехо — испанский художник, родившийся в Кордове. Где и как он учился живописи, неизвестно, но его первая документированная работа по оформлению алтаря в церкви Святого Михаила в Валенсии датируется 1468.
Перед зрителем — центральная часть алтаря, располагавшегося в часовне церкви Святого Франциска в Дароке, небольшом городке южнее Сарагосы (провинция Арагон). На фрагменте изображена святая Энграсия. Предание гласит, что она была благородной девушкой из Браги (города на северо-западе Португалии), жившей в начале IV века при императоре Диоклетиане. Однажды, оказавшись в Сарагосе, Энграсия узнала о преследованиях христиан и попыталась убедить консула города, чтобы их пощадили. Однако вместо этого ее разоблачили как тайную христианку, пытали, девушка умерла от ран, а осужденным верующим отрубили головы. Культ святой был особенно популярен в Арагоне. На картине она облачена в золотое парчовое платье и накидку, отделанную горностаем. Длинные волосы перевязаны платком, на голове царская корона. В левой руке Энграсия держит гвоздь, один из инструментов ее пыток, в правой — пальмовую ветвь, символизирующую ее святость.