Выбрать главу
Сосуд с двумя горлышками 2500–2300 до н. э. Глина. Высота — 66

Емкость такой затейливой формы найдена в одном из погребений на юге Кипра. В названной части острова археологи обнаружили целую серию керамической утвари, сделанной в единой традиции. Эту группу называют «краснофигурные полированные сосуды». Они получили распространение в ранний кипрский период I, в 2500–2300 до н. э. В то время мастера создавали разнообразные сосуды конусообразной и плоской формы, большие кувшины и флаконы, которые раскрашивали простыми геометрическими узорами, покрывали прозрачным составом и прилаживали к ним небольшие фигурки животных. Между двумя удлиненными горлышками данного сосуда укреплены перекладины, а на них помещены протомы — так называются бюсты животных. Предположительно, это козлы. Тело кувшина оформлено простыми волнистыми линиями. Скорее всего, такие емкости использовали в ритуальных целях.

Сложносоставной сосуд 2500–2000 до н. э. Глина. Высота — 27, диаметр — 11

Данный тип сосуда был распространен и позже, в древнегреческом искусстве. Поэтому этот кипрский артефакт называют по-гречески «кернос». Скорее всего, он использовался в ритуальных целях. Форма напоминает строение цветов и растений: соцветие типа корзинка. Поверхность оформлена геометрическими узорами: зигзагообразными и вертикальными линиями. На основе подобных экспонатов в XIX веке учеными высказывались мнения, что древние виды орнаментов возникли из подражательной деятельности. Например, узор на ручке, расположенной по центру, напоминает узкие полосы материи, которой, возможно, обматывали эту часть сосуда. Позже ленты трансформировались в условное декоративное изображение.

Плоская фигурка 2000–1800 до н. э. Мел. 81x24x8,2

Перед зрителем — очень редкий экспонат, ученые знают всего несколько экземпляров подобных плоских фигурок человека, выполненных в совершенно абстрактной геометризированной манере. Этот предмет очень хрупок, он сделан из меловой породы, еще недавно в музее исследователи регистрировали на поверхности скульптурки следы краски, но она под влиянием атмосферы и влажности сошла. Такие фигурки, появившиеся к 2000 до н. э., обычно прикрепляли к сосудам и другим ритуальным объектам. По сей день предназначение и символизм необычных форм подобных идолов совершенно неизвестны. Некоторые предполагают, что это идолы изображения неких антропоморфных богов, которые помещали в специально отведенные места, в святилища. Обратите внимание, что экспонат очень крупный, монументальный по размерам.

Ритон в виде быка 1450-1200 до н. э. Глина. 1 5x1 6

Этот экспонат называют ритоном, что буквально означает «рог для питья». Сосуд, скорее всего, использовался в ритуальных, сакральных, целях. В нем подносили воздаяния богам в специально отведенных местах — святилищах. Емкость богато украшена и сложно оформлена. При условиях тогдашней жизни подобный предмет могли позволить себе иметь только знатные и богатые люди. Такие затейливых форм ритоны были очень популярны на Ближнем Востоке и в Эгейском регионе в период позднего бронзового века. Зоомофные сосуды особенное распространение получили именно на Кипре. Археологи считают, что ритоны в виде быка — специфически кипрское изобретение.

Население острова, предположительно, пришедшее сюда из Сирии, испытывало влияние многих культур. В рассматриваемый период киприоты активно взаимодействовали с Ближним Востоком и Египтом. В этих древних культурах бык был священным животным, почитался как символ плодородия. Популярность животного объяснялась также его невероятной силой, выносливостью, упорством — как раз теми качествами, которые так нужны были древним людям в борьбе за жизнь. Статуэтки быков изготовляли и для алтарных композиций в святилищах.

Фигурка всадника на лошади. IX–VIII века до н. э. Глина. 19x12,5

На территории Кипра археологи обнаружили целую группу утвари, имеющей похожую двухцветную окраску. К этой группе памятников, вышедших из одной мастерской, относится и представленная статуэтка всадника на лошади из терракоты. Фигурки всадников стали изготовляться местными мастерами в поздний кипрский период (1650–1050 до н. э.), их находят в основном в святилищах. Позже, в геометрический (1050-750 до н. э.) и архаический (750–480 до н. э.) периоды такие скульптурки распространяются повсеместно, скорее всего, их популярность росла с появлением и укреплением нового состоятельного сословия — всадников. По выразительности членений, пропорциям и силуэту статуэтка похожа на поделки, которые много столетий спустя изготавливались на территории Восточной Европы, а также в России (например, филимоновские игрушки середины XIX века).