похожа на цепь, волк не хотел, так как опасался обмана. Тогда боги ему сказали, что это игра. Он ведь такой сильный, разорвёт любую цепь. Волк им не верил и попросил залог, пусть кто-то из богов положит свою руку в пасть. Желая спасти свою семью, именно бог Тюр пожертвовал своей рукой. Своим выбором он спас асов, но дезавуировал программу «честь и доблесть» и перестал быть верховным богом северного пантеона. Именно на базовой программе чести и доблести строится система девяти миров по сей день, хоть и на побитой и не рабочей в полной мере, но именно на ней. Они есть алгоритмы победы. Опыт бога Тюра учит нас этому алгоритму. Тюр показывает, что честность не позволит выдавать желаемое за действительное, доблесть не позволит лгать, а честь не станет перекладывать ответственность на тех, кто посмеялся над проигравшим. Это история о клятвопреступлении, но не об окончательном поражении»- так красиво описана древняя легенда в книге Ксении Меньшиковой «Руны и боги».
И если бы была возможность и я могла дописать продолжение легенды бога Тюра, то написала бы так, — во время Рагнарёка в лице истинного врага перед Тюром предстал не скованный Фенрир, а пёс Гарм. Именно он выступил возмездием за обман.
Пёс Гарм — страж врат мира Хель, и именно он олицетворяет страх смерти других, тех, за кого в ответе, то самое уязвимое место Тюра, его невидимые путы. Волк Фенрир знал о смелости и доблести Тюра, чтобы освободиться от своих пут невидимой цепи, он должен был по-
нять действия своего предавшего друга. Тюр же сделал так, чтобы Фенрир оставался жив, он, мучаясь от собственного поступка, благородного и предательского одновременно, спасал волка, своего друга, от окончательной гибели. Неконтролируемая сила и мощь, угроза для окружающих от Фенрира и страх за своих близких Тюра увидены и познаны ими, с этого и произошло изменение, с внутренней трансформации, храбрости увидеть собственные уязвимости, не отводя глаза в сторону, и не только понять, но и превратить их в собственную силу, мощь. В самую битву Рагнарёка произошло то, что они поняли, кто и где враг, он внутри и всегда был внутри каждого. Победить внутреннего врага — значит стать непобедимым. И бой остановился. Фенрир1 закрыл собой
Тюра от Гарма, а Тюр взял на себя ответственность за своего друга-волка, что боги не пострадают от его мощи.
Как бы хотелось, иметь возможность дописать легенду именно с таким итогом ...
Еще хочу коснуться прекрасных древних богинь. Ведь на каждой Земле свои богини: Афродита, Астарта, Деметра, Хатор, Иштар, Кали, Остара (Эостре), Фрейя, Леля. Все они — символ свободы и плодородия. Кельтская богиня — праматерь, после пробуждения стихии Воздуха на Имболк (1 февраля) в дни Остары, когда просыпается Вода весь этот период связан с богиней Бригиттой — матерью богов. Триединая богиня1 опре-
деляет основные перемены, которые должны случиться в течение года, именно она олицетворяет волю матери-Земли. Она — выпускающая ветер, переносчик информации из иных миров. Великие проявления матери-Земли как силы миропорядка в разные времена и традиции люди видели и изображали в образах птиц — птица Сирин или Алконост, вещая Гамаюн, вороны Морриган и Бадб, стриги Гекаты, они вестники информации о других мирах52. И вот сейчас, в дни весеннего равноденствия, когда Воздух пробудил Воду и вместе они запустили вращение Коло года, время пошло, словно сама богиня праматерь дает нам знак о том, что человек вступил в диссонанс с общими ритмами природного дыхания и рискует выпасть из связи «человек — природа — мир».
Сегодня можно услышать разные легенды и рассказы про необычных людей, к примеру в Украине это мольфары.