Наиболее подходящими для этого были именно молодые шаманы, строители, путешественники, наблюдатели звёзд, потому что, несмотря на свою принадлежность к различным народам, они были в значительной мере «сами по себе». То есть совсем необязательно они кочевали со своим племенем… Скорее всего, найдя себе приют где-нибудь в удалённой пещере или на высоком берегу реки, в неказистом доме одного из древнейших городов, эти люди продолжали оттачивать своё древнее искусство. Именно их и искали (и находили) уцелевшие жрецы Атлантиды. А порой, и наоборот. Жрецов искали и находили шаманы-аборигены.
Через много лет приобретённые знания передавались новым поколениям. Потому что в любую историческую эпоху всегда есть люди, которые хотят «знать»!
Проходили тысячи лет…
Середина первого тысячелетия до нашей эры оказалась роковой для стран Средиземноморья — Египта, Эллады и Месопотамии. На земли древнего Кеми, сменяя друг друга, приходили завоеватели. Ассирия пала в огне. Эллада, страна атлетов и философов, испытала вторжение персов. Месопотамия стала ареной почти непрерывных войн.
Вскоре пришла очередь Вавилона. Ещё немного лет — и пламя пожара Александрийской библиотеки осветило надвигающуюся темноту…
Войны шли уже непрерывно, хотя Астра-Видья не применялась. Её секреты, к счастью, хранились надёжно. Девять Великих Неизвестных зорко всматривались в события…
Но общий культурный уровень народов быстро падал…
…Однако даже могучие завоеватели мира, которые привыкли решать вопросы жизни и смерти народов и стран, с уважением и кротостью застывали перед осколками «наследства». С молчаливой скорбью Александр Македонский смотрел на безымянный камень, который лежал на месте захоронения Гермеса Трисмегиста — Триждывеличайшего. Поколения исследователей и толкователей древних текстов бились над загадкой, связанной с тем, кем же Он являлся? Он, давший своё имя герметическому, эзотерическому знанию оккультистов. Мэнли П.Холл в своём труде «Энциклопедическое изложение… символической философии» отмечает:
«Ямвлих утверждал, что Гермес был автором двадцати тысяч книг; Мането увеличивает число до 36 000 — цифра, которая говорит сама за себя. Одиночная фигура, даже облечённая божественными прерогативами, вряд ли могла бы справиться с таким божественным трудом. Среди наук и искусств, которые, как утверждают, Гермес открыл людям, были медицина, химия, юриспруденция, астрология, музыка, риторика, магия, философия, география, математика, анатомия и ораторское искусство».
Исследователи полагают, что именно Гермес был известен евреям как Енох. Он был принят и в мифологию греков. А у древних римлян стал Меркурием. В египетском изображении Тота он запечатлён записывающим на восковой табличке результаты взвешивания душ мёртвых в Судном Зале Озириса.
Существует легенда, что ещё в то время, когда Гермес-Тот ходил по земле с людьми, он доверил своим последователям священную Книгу Тота. Эта книга содержит секреты процесса, который даёт возможность возродить человечество…
Согласно легенде, Книга Тота хранилась в золотом ящике во внутреннем святилище Храма. Только Мастер Мистерий знал, что в ней написано, и хранил ключ. Книга всё ещё существует, но покоится в святилище Бессмертных…
Однако, кем бы ни являлся Гермес Трисмегист: Тотом, сыном бога Тота, жрецом Тота или кем-либо другим, его основные трактаты появились где-то в середине III тысячелетия до н. э. Трисмегист поставил перед человечеством задачу. Великую, дерзновенную задачу — путём совершенного Знания воссоединиться с Божественной Сущностью, стать её воплощением.
Вот перед чьей памятью склонялся великий Александр Македонский. В своих «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарх пишет: «Александр Македонский, который был учеником Аристотеля, не только освоил понятия про мораль и государство, но и вкусил иные, более глубокие знания, которые философы именовали устными и «тайными» и не пропагандировали их». Поэтому можно себе представить, что отход Александра от Аристотеля произошёл вскоре после следующего события. Вот что написал Македонский:
«Александр Аристотелю желает благополучия!
Ты поступил неправильно, разгласив учения, предназначенные для чисто устного изложения. Чем же ещё мы будем отличаться от остальных людей, если те же учения, на которых мы были воспитаны, станут общим достоянием? Я хотел бы иметь превосходство над другими не так могуществом, как знаниями о высших предметах.
Будь здоров».
Бытует мнение, что Александр Македонский предпринял свои беспримерные завоевания с единственной целью — обратить на себя внимание богов и удостоиться с ними беседы ещё при жизни!..
Но вернёмся к Триждывеличайшему.
Средневековые алхимики адресуют именно ему знаменитые «Тринадцать заповедей, которые представляют собой алхимическую премудрость, которая и получила наименование герметической философии. Но не будем торопиться переходить к рассказу об алхимии. Начнём с иного…
Исаак Ньютон… Большинство из нас связывает его имя прежде всего с законом Ньютона. С тем яблоком, которое как-то упало ему на голову и послужило причиной открытия закона всемирного тяготения.
Долгое время от нас старательно скрывали, что Исаак Ньютон, поражающий нас строгостью, логикой и точностью своих формулировок, оказывается… зачитывался алхимическими трактатами, написанными тёмным, непонятным языком. В его личной библиотеке сберегались уникальнейшие экземпляры алхимических книг.
В тайной лаборатории Тринити-колледжа ночи напролёт Ньютон искал пути получения «ртути металлов», старался получить таинственного «красного льва», сушил голову над вопросом о том, как же влияют планеты на протекание химических реакций. На эти опыты, что, порой, велись исключительно интенсивно, сэр Исаак потратил более тридцати лет своей жизни и оставил колоссальный архив.
Исследователь творческого наследия И.Ньютона В.Карцев пишет в этой связи:
«Химия в те времена была в таком состоянии, что практически каждая реакция вела к открытию. Учитывая острый ум Ньютона, их просто не могло не быть! Тем не менее мы не знаем ни одного химического открытия Ньютона…».
Это одна из загадок ньютоновского гения. И нигде, никогда, ни одного неуважительного слова об алхимии.
А Леонардо да Винчи?
Выдающийся скульптор и живописец. Да, без всяких сомнений! А вот Леонардо да Винчи как конструктор и инженер — загадка посложнее. Что касается инженерного наследия Леонардо, то про него узнали по его записям уже через много лет после его смерти!
Передо мной статья «Знаний тайные истоки» (Техника молодёжи, 1983, № 7). Автор особо отмечает, что нигде не говорится о сотрудниках лаборатории Леонардо. Но сообщает, что юный Леонардо вместе с приятелями любил ходить в «пещеру» — так называли в те времена металлургическую мастерскую «мага из Перитолы». Его имя было Томмазо Мазини. Эта мастерская была миром, где реальное сливалось со сказочным, где старинное прошлое общалось со странным сегодня. В этом идеально круглом подземелье не было окон в стенах, не было отверстий, которые выходили бы на поверхность, но воздух был чистым, наполненным ароматом лугов.
Далее просто процитируем В.Козакова:
«…В стальных кованных канделябрах горели свечи. Горели разноцветными огнями. Стол накрыт, расставлены напитки и… лёгким взмахом, каким-то пассом Мазини гасит свечи. Какое-то мгновение стоит абсолютная тьма, но вот уже огненной змейкой скользит между кубков на столе ручная ящерка. Потом вспыхивают пятна холодного света на стенах: белые, красные, жёлтые. Люди начинают различать друг друга, посуду на столе, различать цвета вин. Десятки раз Мазини принимал юношей в своей «пещере», и всегда их поражал этот медленно разгорающийся холодный свет на стенах, который исходил от красок. Особенно любопытным был Леонардо.
— Объясни, — просил он.
Но Томмазо только улыбался».
И ещё один фрагмент: «…Томмазо осветил нишу. В ней стоял металлический сундук. Легко открыл крышку Мазини. Сундук был доверху наполнен пергаментными свитками».