15
Два крупных исследования, ни одно из которых не несет полной ответственности за приведенную выше интерпретацию, но которые доминируют в обширной литературе, посвященной истокам и природе расовых предрассудков и расового подчинения в негритянско-белом контексте, - это Jordan, White Over Black, и David Brion Davis, The Problem of Slavery in Western Culture (Ithaca, N.Y., 1966).
16
Eaton, Growth of Southern Civilization, pp. 152, 158, 307-309; Fletcher M. Green, "Democracy in the Old South," JSH, XII (1946), 3-23; Frank L. and Harriet C. Owsley, "The Economic Basis of Society in the Late Ante-Bellum South," JSH, VI (1940), 24-45; Blanche H. Clarke, The Tennessee Yeoman, 1840-1860 (Nashville, 1942); Herbert Weaver, Mississippi Fanners, 1850-1860 (Nashville, 1945); Frank L. Owsley, Plain Folk of the Old South (Baton Rouge, 1949); Fabian Linden, "Economic Democracy in the Slave South: An Appraisal of Some Recent Views," JXH, XXXI (1946), 140-189; James C. Bonner, "Profile of a Late Ante-Bellum Community," AHR, XLIX (1944), 663-680.
17
О борьбе с рабством на раннем Юге см. цитаты в гл. 2, прим. 26. Также Джон Спенсер Бассетт, Лидеры антирабовладельческого движения в Северной Каролине (Балтимор, 1898); Рут Скарборо, Оппозиция рабству в Джорджии до I860 года (Нэшвилл, 1933); H. M.
WagstafF (ed.), North Carolina Manumission Society, 1816-1834 (Chapel Hill, 1934); Early Lee Fox, The American Colonization Society, 1817-1840 (Baltimore, 1919); P. J. Staudenraus, The African Colonization Movement, 1816-1865 (New York, 1961); Beverley B. Munford, Virginia's Attitude toward Slavety and Secession (New York, 1909); Asa Earl Martin, The Anti-Slavery Movement in Kentucky Prior to 1850 (Louisville, 1918); Merton L. Dillon, Benjamin Lundy and the Struggle for Negro Freedom (Urbana, 111., 1966); Matthew T. Mellon, Early American Views on Negro Slavery (Boston, 1934); Richard Beale Davis, Intellectual Life of Jefferson's Virginia, 1790-1830 (Chapel Hill, 1964).
18
Фредерик Бэнкрофт, "Торговля рабами на Старом Юге" (Балтимор, 1931), стр. 269364, 382-406.
19
Артур Зилвкрсмит, Первая эмансипация: Отмена рабства на Севере (Чикаго, 1967).
20
Об изменениях в тоне аболиционистской литературы см. примечание 66, ниже.
21
Хилари А. Герберт, "Крестовый поход за отмену смертной казни и его последствия" (Нью-Йорк, 1912).
22
Уильям Самнер Дженкинс, "Мысль о рабстве на Старом Юге" (Чапел Хилл, 1935); Уильям Б. Хессельтайн, "Некоторые новые аспекты аргументации в пользу рабства", /Л7/, XXI (1936), 1-14; Эрик Л. Маккитрик (ред.), "Защита рабства: The Views of the Old South (Englewood ClifFs, N.J., 1963); Harvey Wish, George Fitzhugh, Propagandist of the Old South (Baton Rouge, 1943); Eugene D. Genovese, The World the Slaveholders Made (New York, 1969), часть II: "The Logical Outcome of the Slaveholders' Philosophy", pp. 1 15-244; Wilfred Carsel, "The Slaveholders' Indictment of Northern Wage Slavery," JSH, VI (1940), 504-520; Robert Gardner, "A Tenth Hour Apology for Slavery," JSH, XXVI (I960), 352-367; Ralph E. Morrow, "The Proslavery Argument Revisited," Ml'HR, XLVIII (1961), 79-94; Alan Dowty, "Urban Slavery in ProSouthern Fiction of the 1850's Г JSH, XXXII (1966), 25-41; Lewis M. Purifoy, "The Southern Methodist Church and the Pro-Slavery Argument", JSH, XXXII (1966), 325-341; Jeannette Reid Tandy, "Pro-Slavery Propaganda in American Fiction of the Fifties", SAQ XXI (1922), 41-50, 170-178.
23
Уильям Р. Стэнтон, Пятна леопарда: Научное отношение к расе в Америке, 1815-1859 (Чикаго, 1960), стр. 1 10-112, 155-160.
24
"Между пятнадцатью южными штатами существует общность интересов и чувств, не меньшая, а может быть, и большая, чем между первоначальными тринадцатью". Augusta, Georgia, Daily Chronicle and Sentinel, Nov. 13, 1860, цитируется в Dumond, Southern Editorials, p. 232.
25
Цитируется в Натаниэль В. Стефенсон, "Южный национализм в Южной Каролине в 1851 году", A HR, XXXVI (1931), 314-335.
26
Уильям Х. Трескот, Положение и курс Юга (Чарльстон, 1850),
стр. 6-18.
27
Послание губернатора Джона Х. Минса в 1852 году, цитируется в Cauthen, South Carolina Coes to Мяг, p. 6.
28
Юджин Блэкфорд - Мэри Л. Минор, 9 ноября 1860 г. Цитируется по Crenshaw, Slave States in the Election of I860, p. 251.
29
Иеремия Клеменс - Солону Борланду, цитируется в Durward Long, "Unanimity and Disloyalty in Secessionist Alabama," СИ'//, XI (1965), 259.
30
Сент-Луис Миссурийский республиканец, 21 ноября 1860 г., в Dumond, Southern Editorials, p. 259.
31
Джей Б. Хаббелл, "Литературный национализм на Старом Юге", в Дэвид Келли Джексон (ред.), Американские исследования в честь Уильяма Кеннета Бойда (Дарем, штат Северная Каролина, 1940), стр. 177.
32
Hubbell, The South in American Literature (Durham, N.C., 1954), p. 487; также William P. Trent, English Culture in Virginia (Baltimore, 1889).
33
Мирта Локетт Эйвери (ред.), Воспоминания Александра Х. Стивенса (Нью-Йорк, 1910), стр. 253.
34
Эйвери Крейвен, Эдмунд Руффин, южанин: A Study in Secession (New York, 1932), цитаты с pp. 107, 162, 198. Текст устава Лиги объединенных южан приводится в John Witherspoon Du Bose, The Life and Times of William Lowndes Yancey (2 vols.; Birmingham, Ala., 1892), I, 377-378.
35
Du Bose, Life of Yancey, I, 358-360, 376; Joseph Hodgson, The Cradle of the Confederacy; or the Times of Troup, Quitman, and Yancey (Mobile, 1876); Austin L. Venable, "William L. Yancey's Transition from Unionism to State Rights", JSH, X (1944), 331-342; Venable, "The Public Career of William Lowndes Yancey", AR, XVI (1963), 200-212; Eaton, The Mind of the Old South, pp. 202-221; Alto L. Garner and Nathan Stott, "William Lowndes Yancey: Statesman of Secession," AR, XV (1962), 190-202; Malcolm C. McMillan, "William L. Yancey and the Historians: Сто лет", AR, XX (1967), 163-186; De Bow's Review, XXIV (1858), 578-588.
36
Оттис Кларк Скиппер, "J. D. B. Dc Bow, the Man", JSH, X (1944), 404-123; Skipper, J. D. B. De Bow, Mngazimst of the Old South (Athens, Ga. 1958); Robert F. Durden, "J. D. B. Dc Bow: Convolutions of a Slavery Expansionist", JSll, XVII (1951), 441-461.
37
Лаура А. Уайт, Роберт Барнуэлл Ретт, отец сецессии (Нью-Йорк, 1931), является стандартным и превосходным исследованием. Более поздним исследованием является II. Харди Перритт, "Роберт Барнуэлл Ретт, представитель сецессии Южной Каролины" (докторская диссертация, Университет Флориды, 1954 г.). Перритт, "Речь Роберта Барнуэлла Ретта, 4 июля 1859 года", в J. Jeffery Auer (cd.), Anti-Slavery and Disunion, 1858-1861: Studies in the Rhetoric of Compromise and Conflict (New York, 1963), pp. 98-107, особенно уместно в связи с приведенным выше абзацем.