Примечательно, что большинство фобий имеют красивые, сложные и труднопроизносимые названия. Например: боязнь числа 666 называется гексакосиойгексеконтагексафобия (по-моему, человек, который придумывал это название, сам испытывает страх… перед короткими словами); боязнь телесных запахов – осмофобия (каждая девушка, которая трепетно относится к личной гигиене, страдает этой фобией, обострения случаются летом в переполненных маршрутках и вагонах метро); боязнь возвращения домой – ойкофобия (эта фобия чаще всего встречается у женатых мужчин, обострение наблюдается после ночного загула с друзьями); боязнь работать – эргофобия (фобия, терроризирующая как минимум треть славян, можно сказать, что это наша национальная особенность).
Сегодня науке известно более 500 фобий. Я хочу сделать свой вклад в психиатрию и предлагаю добавить в список фобий ещё одну – боязнь остаться незамужней. Считаю, что психотерапевты несправедливо обошли её своим вниманием, потому что от страха остаться старой девой страдает намного больше людей (даже несмотря на то, что этот страх присущ исключительно женской половине человечества), чем, допустим, от нуклеомитуфобии (страха перед ядерным оружием), идеофобии (боязнь идей) или симметрофобии (страха перед симметрией). Предлагаю назвать страх остаться незамужней – спинстафобия (от английского «spinster» – «старая дева»). Раз мы взялись называть фобии, тогда для равновесия считаю необходимым дать имя ещё одному страху – перед наглыми и беззастенчивыми «спрашивальщиками» – «импьюденсфобия» (от английского «impudence» – «наглость, бесстыдство, дерзость»). Теперь, когда какое-то любопытное создание потребует от тебя разъяснений на предмет отсутствия обручального кольца на безымянном пальце, задумчиво и вдохновенно отвечай: «У меня импьюденсфобия». И, пользуясь замешательством вопрошающей стороны, которая размышляет над смыслом экзотического слова, удаляйся с высоко поднятой головой.
Стереотипы облегчают жизнь, так как предлагают готовые решения: благодаря им можно не прилагать усилий для составления собственного мнения. Эти прижившиеся утверждения пусты и безжалостны к людям, они скармливают уже готовую пресную манку образов и стилей поведения. Ты пользуешься ими не задумываясь. «Предназначение женщины – быть женой и матерью», «мужчинам нужен только секс», «путь к сердцу мужчины лежит через желудок», «мужчина должен зарабатывать больше», «муж должен быть старше или как минимум ровесником» и так далее. По-моему, эти утверждения с привкусом дискриминации. Ты не находишь?
Стереотипы живучи, процесс их разрушения такой же длительный и мучительный, как и процесс рождения. Большинство стереотипов потеряло свою актуальность в современном мире, но благодаря длинным и глубоким корням продолжает держаться в сознании. Стереотипы передаются из поколения в поколение на каком-то генном уровне и способны поломать не одну психику и жизнь. В одной из своих книг американский социальный психолог Филип Джордж Зимбардо писал: «Палки и камни могут переломать вам кости, но обозначения могут вас убить».
Человек – существо не только парное, но и социальное. Хотя, если говорить о стереотипах, то тут скорее уместно обозначение «стадное». Нас окружают люди, мы растём, перенимая опыт, наблюдая за другими людьми, поэтому неудивительно, что собираясь совершить какой-то поступок, вынуждены оглядываться на общество и считаться с его мнением. Мы не только ждём поддержки и одобрения от общества, но и боимся его осуждения. И тем самым устанавливаем для себя ограничения, рамки и барьеры.
Стереотипы – это большой поводок, который не даёт двигаться свободно. Хотя термин и переводится с древнегреческого языка как «объёмный отпечаток», но, по-моему, этот отпечаток – плоский, он позволяет иметь достаточно общее представление о неизвестных и непонятных вещах. Беда состоит в том, что стереотипы мешают возникновению личных мыслей и идей, ограничивают мышление.
Мыслить стереотипами – это привычный, протоптанный ещё нашими прадедами маршрут мыслей. Но надо не только идти по уже известным маршрутам, а и понимать, почему и зачем ты должна двигаться именно по ним. Расширяй сознание, пытайся видеть чуточку больше, чем есть у тебя под носом. Мир и человек – многолики, многогранны. А ты – нечто особенное, уникальное и неповторимое.Последствия встречи с монстром
Тётя Катя периодически заставляет тебя выгуливать прыщавого двоюродного племянника её школьной прыщавой подруги? Повариха Дуня из близлежащей столовой, отягощенная работой, тридцатью сотками огорода, двумя собаками, четырьмя детьми и одним мужем, который кроме детей больше ничего в своей жизни не сделал, постоянно «сдаёт» тебе точки, на которых «кучкуются» «нормальные» мужики? (Судя по мужу Дуни, её теория о «правильных» местах охоты на «правильных» мужчин неэффективна, или на охоту она отправилась тогда, когда все сильные племенные особи уже были разобраны, и несчастной пришлось брать то, что не имело сил сопротивляться.)