Дело в том, что чаще всего мы высмеиваем или критикуем именно тех людей, которые являются воплощением нарочно подавляемых нами качеств. У каждого из нас когда-либо возникало побуждение к агрессивным импульсам, желание украсть или оскорбить кого-либо. Однако подавление этих импульсов и желаний не является самым эффективным способом борьбы с ними. Признавая эти желания и сознательно с ними взаимодействуя, мы делаем их менее опасными, чем в том случае, когда пытаемся с ними бороться. Чем глубже мы будем их прятать, тем более коварными и опасными они станут.
Подкармливая своих демонов, используя пять шагов, описанных в этой книге, вы перестанете игнорировать подавленные и отвергнутые части себя. Когда Карл Юнг переживал личный кризис, он начал олицетворять подавляемые части себя, тем самым снимая внутреннее давление. Он вызывал свои воплощенные аспекты и задавал им вопросы, после чего обнаруживал, что его беспокойство исчезало. Точно так же, когда вы кормите своих демонов, вы олицетворяете части себя и взаимодействуете с ними, давая им то, в чем они нуждаются. Таким образом вы даете им свободу.
На самом деле демоны могут многое нам предложить. Прежде всего они действуют как сигнал к пробуждению. Переживая вспышку гнева, беспокойства или стресса, вы не должны видеть в этом сигнал к подавлению, борьбе или стыду. Постарайтесь разглядеть там демона, который нуждается во внимании.
Когда к нам в «Tara Mandala» пришла Андреа – учительница, которой на тот момент было тридцать восемь лет, – казалось, что у нее все шло не так. Дрова постоянно были мокрыми, дымоход забит, дом полон нераспакованных вещей, а разум настолько загроможден, что она не могла медитировать. К тому же она рассталась с парнем, с которым встречалась последние десять лет. Внезапно она почувствовала, что ужасно по нему соскучилась и начала задаваться вопросом, на самом ли деле расставание с ним было хорошей идеей.
Она пришла ко мне и пожаловалась на то, что ей кажется, будто весь мир сговорился против нее. Она хотела навести порядок в своей жизни, чтобы начать медитировать. Андреа думала, что сможет практиковаться, спокойно сидя на своей подушке в аккуратно обставленном доме и медитируя. Я попыталась убедить ее в том, что внешняя обстановка не была настоящим демоном и что все потрясения, которые с ней происходили, необходимо рассматривать как сигнал.
Постепенно Андреа начала осознавать эти препятствия как собственные надежды и страхи, а не как внешние силы, которые выступали против нее. Я предположила, что ее тоска, горе и разочарование не были проделками демонов, которые мешали ей практиковать медитацию. Это лишь подталкивало ее применить свои знания к тому, что на самом деле с ней происходило. Я помогла Андреа накормить ее демонов и научила делать это самостоятельно.
После этого она смогла изменить свой взгляд на ситуацию. Андреа перестала видеть во всем, что с ней происходило, заговор и интерпретировала эти испытания как приглашение. Таким образом, демоны превратились в союзников, которые поспособствовали ее духовному развитию. Она также смогла осознать свою ошибку, которую допускала, обвиняя внешний мир в том, что происходило у нее внутри. Всем нам кажется, будто наша духовная практика должна быть спокойной, однако часто самые тягостные и унизительные моменты порождают самый действенный опыт пробуждения.
Когда моему сыну Косу было двадцать пять лет и он отправился в годичный ретрит, его учитель Адзом Ринпоче сказал ему: «Помни о том, что при благоприятных обстоятельствах очень легко практиковать медитацию. Настоящее испытание – это практиковать медитацию при сложных обстоятельствах». Эти слова помогли ему, когда во время ретрита проявились его демоны. Он начал работать со сложившейся ситуацией и кормить своих демонов, вместо того чтобы просто сетовать на обстоятельства или грустить из-за своих же мыслей и эмоций.