Выбрать главу

Трудности, которые возникают в нашей жизни, можно рассматривать либо как препятствия, либо как зерно, которое приближает нас к пробуждению. Без этих испытаний и без признания собственных ошибок мы могли бы провести всю свою жизнь в ожидании идеальных обстоятельств, вместо того чтобы активно работать над собой. Мы получаем очень многое от «врагов», которые на самом деле являются нашими величайшими учителями. Вместо того чтобы видеть в них демонов, мы должны научиться видеть в них дары.

Страхи, навязчивые идеи и зависимости – это все части нас самих. Они становятся «демоническими», потому что мы отделяемся от них, отвергаем их и боремся с ними. Чем дальше мы убегаем от своих демонов, тем настойчивее они нас преследуют. Борясь с ними как с бесформенными силами, мы делаем их энергичнее и рискуем полностью им поддаться. Например, тот, кто борется с алкоголизмом, вместо того чтобы искать первопричины своей зависимости, рискует в конечном итоге умереть от болезни печени. Тот, кто борется с депрессией, не примирившись с ее источником, может покончить жизнь самоубийством.

Нам необходимо осознать всю тщетность борьбы, придать своим демонам форму и дать голос тем частям себя, которые мы так долго пытались игнорировать. Взаимодействуя с ними, мы сможем добраться до источника и превратить эту энергию в союзника. Я не говорю о том, что вы должны потворствовать разрушительным действиям. Речь идет о признании глубинных потребностей. И кормление демонов делает это преображение возможным.

Несмотря на то что в этой книге я чаще всего использую термин «демон», вы также можете обратиться к своим богам или навязчивым желаниям. Подумайте о том, что ваши надежды и желания могут быть такими же проблематичными, как и страхи. К счастью, как богов, так и их демонических коллег можно превратить в союзников при помощи одной и той же практики.

Вторая часть. Накорми своих демонов

4. Как кормить демонов

Остынет с ходом дней. Насытясь – Гнев закроет зев Некормленый – тучней.
(пер. В. Маркова)
Эмили Дикинсон

Одержимые расстройством пищевого поведения, тоской из-за отсутствия идеального партнера или обыкновенным желанием курить, мы наделяем своих демонов дополнительной силой. Зачастую мы не обращаем внимания на потребности, которые стоят за нашими склонностями или желаниями. Прежде всего необходимо идентифицировать тот глубокий зов, на который откликаются все наши пристрастия. Так мы научимся удовлетворять реальные потребности своего демона, а не просто потакать ему или бороться с ним. Демон отступит только после того, как насытится. Если же мы боремся с ними или игнорируем, они становятся «тучней», потому что энергия нашей борьбы их подпитывает.

Пичкая своего ребенка мультиками в то время, когда ему нужна ваша любовь, вы вряд ли удовлетворите его истинные потребности. Игнорируя своего ребенка или пытаясь бороться с его потребностями, вы провоцируете его на капризы, которые будут усиливаться до тех пор, пока вы не уделите ему внимания. Однако нетерпеливое внимание тоже не сможет удовлетворить его потребности. Когда вы уделяете внимание требовательному ребенку и даете ему то, в чем он нуждается, вы помогаете ему расслабиться и успокоиться. Постарайтесь выяснить, что на самом деле нужно вашему ребенку. Обратитесь к глубинной проблеме и постарайтесь докопаться до основной потребности, которая скрывается за поверхностным желанием. Чаще всего этой потребностью может быть любовь, сострадание и принятие. Например, ваш ребенок хочет мороженого, но на самом деле он просто нуждается в проявлении любви.

Выпивая еще один бокал вина, вместо того чтобы понять причину своей депрессии, вы не сможете избавиться от этого подавленного чувства. В конце концов оно станет еще сильнее. Пока вы игнорируете депрессию или тщетно пытаетесь от нее избавиться, она будет «поедать» вас изнутри. Это пиявка, которая незаметно высасывает вашу кровь. Если вы обратите внимание на своего демона депрессии и накормите его, он исчезнет или превратится в нечто более позитивное.

ПОДГОТОВКА К КОРМЛЕНИЮ