Выбрать главу

В доме бурундука

Бурундук с охоты домой возвращался. Слышит, в его доме кто-то шаманит.

Убежал бурундук в лес, чтобы помощь найти.

Встретил зайца и говорит:

— Пойдем со мной, у меня дома кто-то шаманит. Нужно выгнать.

Заяц ему отвечает:

— Пойдем еще кого-нибудь позовем.

Шли, шли и лису встретили.

Сказал ей бурундук то же, что и зайцу.

Лиса говорит:

— Еще нужно помощи искать.

Шли, шли и встретили медведя.

Бурундук говорит ему:

— Пойдем ко мне, у меня дома кто-то шаманит. Нужно выгнать.

Медведь отвечает:

— Пойдемте, я вам помогу.

Заходят в дом к бурундуку, а там лягушка шаманит, прыгает по полу.

Медведь говорит:

— Кого вы испугались!

Схватил лягушку за голову и выбросил на улицу. Лиса предложила:

— Давайте устроим норы.

Назначили, кто должен Торуму[13] петь и кричать. Медведя назначили. Начал медведь петь и плясать. Поет, а лиса его в это время обзывает:

— У всех в лабазах воруешь, в каемах оленей убиваешь и их ешь.

Медведь очнулся и спросил:

— Кто меня обзывает?

Лиса отвечает:

— Это заяц.

Медведь стукнул зайца лапой и убил. После этого медведь снова начал петь и плясать, а лиса его так же обзывает. Медведь перестал петь и спросил:

— Кто меня дразнит?

Лиса отвечает:

— Это бурундук.

А сама в это время роет норку возле стены. Медведь схватил бурундука лапой, но тот увернулся и убежал. Только на спине у бурундука полосы остались — следы от медвежьих когтей. Медведь слова начал петь и плясать. Лиса снова начала его обзывать.

Медведь спросил:

— Кто меня дразнит?

Лиса отвечает:

— Это я.

Медведь хотел ее царапнуть, но лиса нырнула в норку, которую сама выкопала. Медведь полез в эту норку и застрял: ни вперед, ни назад вылезти не может. Лиса в это время выбежала на улицу, развела огонь и давай пешню[14] накаливать. Когда пешня докрасна накалилась, лиса всадила ее медведю в спину. Так лиса себе много пищи запасла.

Сказка о Миленьком

Однажды было вот как: не было нигде суда. Появились такие начальники: один приедет в поселок, войдет в дом, сядет и скажет:

— Здравствуйте! Десять белок!

Вешают ему на ногу десять белок. Кто не имеет десяти белок, пусть не здоровается. Бедный народ думает: «Есть ли где какой-нибудь царь? Сходить как-нибудь к нему».

И никто не знает, есть где-нибудь царь или нет. Очень тяжело жилось мансийскому народу. Один человек подумал: «Сходить бы мне к царю». Собрал народ, оделся покойником и лег. Приказал жене:

— Ты сиди до утра. Когда появится утренняя заря, держи меня за конец большого пальца ноги. Когда начнет шевелиться, скорее меня буди.

Кончил речь свою и уснул. Когда спал, то видел, как и куда нужно пойти, и что царю отнести, и о чем будет царь расспрашивать, — все видел. Ходить придется семь лет, семь зим.

Люди сидят всю ночь. При появлении утренней зари он пробудился при звуках санквылтапа[15] Конец большого пальца ноги пошевелился, разбудили его. Начал рассказывать, что видел во сне. Потом начал собираться в путь и пошел. Пришел в Березов, нанялся к купцу в работники. Работая там, добыл черно-бурую лисицу. Когда шел из дома, то захватил с собой черного соболя. Прожил зиму и лето, пошел дальше.

Долго ли, коротко ли, пришел в царский город. Встретил царского помощника. Тот сказал:

— Ты живи у меня, далеко не ходи, потеряешься.

Стал жить у царского помощника. Стало скучно. Вышел. На улице народу так много ходит, в лесу столько комаров нет. Стоит на месте и не знает, куда пришел. Встретил купца. Купец сказал:

— Пойдем ко мне в гости.

Пошли. Пришли в дом купца. Открыл купец дверь:

— Давай заходи туда, — и толкнул мужчину вперед.

Он куда-то покатился и упал. Темнота, ничего не видно. Смотрит — какие-то кости лежат. Ощупывает их — человеческие. На улицу смотрит — виден маленький просвет. Взял кость от человеческого бедра и стал стену ковырять. Ковырял, ковырял — голова его стала проходить в просвет. Снял свои одежды, положил их наружу и высунул голову на улицу. Бился, бился, все тело его саднит. Очутился на улице. Назад в дыру смотрит: купец идет с огнем. Поискал его, видит — нет пленника, и куда-то ушел.

Надел мужчина свои одежды. Очень устал и очень перепугался. Там, на улице, в стороне, нашел кучу бревен. Туда спрятался. К дому подъехали сани с тремя запряженными лошадьми, остановились. Вышел главный начальник, и мужчина поднялся.

вернуться

13

Торум - верховное божество у народов ханты и манси, творец всего живого на Земле.

вернуться

14

Тяжелый лом на деревянной рукоятке для пробивания льда.

вернуться

15

 Санквылтап - народный пятиструнный музыкальный инструмент хантов и манси.