— У меня была боязнь сделать что-то, что вы попросите. Неизвестное пугает.
— У вас боязнь действия. Не просто неизвестного, а именно действия, когда указывают пальцем. Нужен прыжок. Сейчас ваша очередь прыгать. Теоретически все готовы прыгнуть, но боятся, что придет их очередь сделать это. Боязнь действия.
— Меня раздражает, что вы муссируете страх перед неизвестным, как бы увеличивая его.
— Вы боитесь неизвестного? Как можно бояться того, чего не знаешь? Ум подбрасывает вам формулировку «боюсь неизвестного», но вам нечего бояться, потому что вы не знаете его. Страх возникает у механических частей, которые должны измениться и не хотят этого.
Источник страха — сопротивление механических частей, которые не хотят меняться. Как хитро придумано: человек говорит, что ему страшно, и не хочет даже сделать попытку разобраться. Я сейчас пытаюсь выйти на эти ваши части.
— Я увидел в себе страх подойти к человеку, когда было задание найти пару. Для меня это непривычно. В итоге я сижу.
— Да. Привычно сидеть. Ваш страх является выражением сопротивления части, привыкшей сидеть. Смотрите, как просто. Чего здесь бояться? Она создает иллюзию, что будет очень страшно, если вы подойдете к кому-нибудь. Как чувствует сейчас себя часть, которую мы рассекретили?
— Не знаю. Надо подумать.
— Нет. Это надо осознать. Как только вы осознали что-то, например, свое чувство, вы видите, как оно трансформируется. Когда вы его не осознаёте, оно фиксируется и стоит как комок в горле. Неизменность — это иллюзия, которая рассыпается, когда вы начинаете осознавать, то есть видеть, что происходит внутри. Кто-нибудь отследил, как менялось его чувство по отношению ко мне или к ситуации?
— У меня есть интерес к тому, что вы делаете. И когда кое-кто стал уходить, я отнеслась равнодушно к их уходу.
— А что привычно испытывать в такой ситуации?
— Удерживать, выяснять, что происходит.
— Я спросил о чувствах.
— Сожаление? Осуждение своего равнодушия.
— Осуждение — это ментальная конструкция или чувство?
— Чувства не было, только мысли.
— Какие чувства ты испытывал, когда некоторые люди покидали аудиторию?
— Разочарование.
— Негодование.
— Жалость.
— Недовольство.
— Было и недовольство, и сожаление, неудовлетворение оттого, что они не выдержали испытания.
— Смотрите, все чувства, которые вы перечислили, негативные. Можно испытывать какие-то другие чувства?
— Я испытывал удовлетворение оттого, что компания стала теснее и ближе друг другу.
— Можно испытывать огромное количество чувств в одной и той же ситуации. Но вы склонны испытывать негатив.
— Привычка.
— Да. Посмотрите, как вы сужаете переживание своей жизни. Это и есть механистичное существование. Оно делает жизнь очень усечённой, лишает её полноты. Это просто срез, плоскость.
Какая разница между трёхмерным объектом и его двухмерной проекцией. Большинство людей предпочитают жить в двухмерной проекции. Они выбрали что-то и говорят, что эта жизнь — правда, а всё остальное — нет.
Выбрали один срез и говорят: «Это я». Но это не они, это проекция, одна из множества возможных. Мы живем, даже не задумываясь, что может быть по-другому. Но для того чтобы узнать другое, надо отпустить старое, маленькое, плоское. А оно сопротивляется.
Как же его отпустить? Только делая что-то необычное и отмечая реакции сопротивления, которые у вас возникают. Когда вы их увидите, ничто уже не будет вам мешать сверкать всеми своими гранями. Это великолепнейший изумруд. Чтобы такоё произошло, надо увидеть своё сопротивление, оно уйдет, и вы будете иметь всё.
— Если вы о чем-то просто говорите, то всё нормально, но когда просите заглянуть внутрь себя, то сразу идёт сопротивление. Ум отказывается соображать и вычленять что-то.
— Он блокирует обращение внимания на самого себя. Смотрите, как мощны старые привычки. Они могут отключить зрение, слух, чувства, телесные ощущения. Хронические болезни — тот же самый механизм. Это отключение. Старые привычки полностью овладели вашим внутренним миром, не подпускают к себе, не хотят даже, чтобы вы их увидели.
Что во мне вас раздражает?— Что во мне вас раздражает?
— Ничего.
— Тогда что нравится?
— Ваша открытость, раскрепощенность, эрудиция.
— Как вы думаете, что ему во мне не нравится, раздражает?
— То же, что он перечислил как положительное.
— Нам нравится в людях то же, что и не нравится. Мы любим людей за то, за что и ненавидим. Меня интересует основной вопрос: как устроена эта реальность. Самоисследование даёт знание законов устройства этой реальности. Я совершенно четко могу предсказать любую реакцию, потому что знаю, что и как работает.