Отделяя стареющих особей мужского пола от стада, животные и люди руководствовались простой логикой. С наступлением определенного возраста самец начинает стареть, качество полученного от него потомства снижается. Для того, чтобы он не участвовал в продолжении рода, во время осеннего гона быки дрались за самок. Побеждал самый сильный и опытный. Если одной из этих простых составляющих не хватало, он оставался без гарема. Но у молодого и сильного был шанс приобрести опыт. Стареющему невозможно стать сильнее. Его изоняли. В замкнутых коллективах, которыми были кроманьонские, а затем арийские, роды, большая концентрация близкородственных мужчин вела к высокой степени кровосмешения. Оставлять в роду мужчин, перешедших оптимальный репродуктивный возраст до естественной смерти, значит увеличить количество детей больных наследственными болезнями. Это очень быстро приведет к вырождению и прекращению существования рода. В таком случае мы об «истинных кроманьонцах» никогда бы ничего не узнали. Они вымерли бы еще на заре палеолита. Многочисленные изображения быков и сцены охоты на них во французских и испанских пещерах – произведения страдающих ностальгией по родине кроманьонских вождей, поселившихся здесь после ухода из своих родов.
Две группы вождей двух кроманьонских племен через несколько тысяч лет после того как растаял ледник, примерно в 18-19 тысячелетиях до н.э. поселились на архипелаге островов, поднявшихся из океана у северных берегов Европы. Те, что поселились по северному берегу острова Бергио, ставшему впоследствии Кольским полуостровом Скандинавии, в античном мире(то есть после 11,5 т.л до н.э) стали известны как арии- гиперборейцы. Если они поселились там в 18-19 тысячелетиях до н.э., то до 11,5 тысячелетия, когда произошла всемирная катастрофа, существовали параллельно со своими базовыми кроманьонскими племенами обитавшими на Великой равнине.
Цари и жрецы племени Тельца обосновались на острове, окружённом архипелагом небольших островов, поднявшихся после отступления ледника из пресноводного моря.
Образовав на островах два племенных анклава, арии и люди племени Тельца продолжили древнейшую традицию отделения мужчин и вождей из своих родов. В результате чего за последние 12 тысяч лет те создали на планете огромное количество народов, которым передали языки и детали своих родовых культур.
Принцип составления слов из фонем и слогов, сложившийся у кроманьонцев, заметен по сложным словам в славянских и других европейских языках. Народы упорно не желают выдумывать какие-то другие принципы словообразования, а предпочитают действовать так, как в начале этногенеза их научили родоначальники, пользовавшиеся Колесом Времени. Давно подвергнута насмешкам любовь немцев к сложным словам, а по существу к образам. Одним из подобных примеров может быть исландский язык. «…Футбол по-исландски звучит как кнаттспурна, то есть пинание мяча; дыня – как троллепли - яблоко великана; мотороллер – трещащая гадюка, кинофильм – живой образ, ракета – огненный полет и т.д.» А. Кондратов(3). Очевидна некая иерархия в словообразовании от простого к сложному, подобно сложению пирамиды из нескольких видов разновеликих деталей. Точно так же сложился топоним Атлантида. Корень Атлант слагается из ат-лан-т. «Ат» означает «сверху». Вспомним армию, когда на плацу отрабатывали строевой шаг. Старшина командовал: «Ать, два! Ать, два!». Эти слова примитивного языка дрессировщиков означают: ат – вверх. Т-ва – поставить вместе.
О второй части слова читаем в словаре В. Даля: «Лань - самка оленя, которую (сиб.) зовут коровой». Фонемой «т» древние обозначали столбы и всякие стоящие предметы. В итоге сложения получаем ат-лан-т – сверху корова стоит. Небо, на котором созвездие Коровы. Или ат-ланд – верхняя страна.
Атлантом называли столб «сухого дуба» и центральные столбы жилищ с укрепленными на них колесами. Мощный рогатый Атлант держал на своих плечах кроманьонское небо. Его называли быком моста. На рогах его креста лежал круг дымового колеса. Согласно греческой мифологии, Атлант отличался большой силой и держал на своих плечах небосвод.
В разных родах двух допотопных племен диких коров называли словами: лада\дала, лама\мала, лаба\бала\алба.
В латинском labialis – губной. Звук произносимый выпячиванием губ. Происходит от слова лаба – губы - тело. Губатая корова.
Мандала, буддийская модель мирозданья, выглядит как колесо с зубьями внутри. Ман-дала – колесо коровы(ляда). Слово ман – колесо, во многих индо-арийских языках означает «человек», потому что по наконечникам-уткам в этом колесе в каменном веке давали имена детям.