Судя по костям найденным в пещере, в крымском предгорье тогда обитали пещерный медведь, пещерная гиена, первобытный бык, дикая лошадь, гигантский олень, сайга, носорог, мамонт.
«В Академию наук Украины Б.Е. Патону. Чокурча – пока единственный
памятник в палеолите Земли, давший такие высоко эстетические и научные образны древнейшего искусства, предварительно оцениваемого в 40 - 45 тыс. лет. Вопрос Чокурчи необходимо решать кардинально и комплексно, с привлечением исследователей различных смежных специальностей: палеозоологов, палеоантропологов, искусствоведов, астрономов, социологов и философов. Материалы памятника
Рис.15.https://r2.mt.ru/r13/photo97EE/20236175180-0/jpg/bp.jpeg
рассчитаны на изучение нескольких лет и не на одного человека. В первую очередь, следует сделать повторный радиокарбонный анализ (см. в приложении сообщение Сибирского отделения АН СССР № 611 от 8.12.1979 г.). Несмотря на заслуживавшие полного доверия научные выкладки уважаемого Новосибирского ученого Н. В. Фирсова, выражая искреннее ему благодарность за бескорыстную и дружескую помощь, на мой взгляд, в силу каких-то объективных причин, цифровые данные возраста Чокурчи, подтвердившие палеолит, занижены по крайней паре на 10-15 тыс. лет. Хронологию этого памятника О.Н. Бадер оценивал в рамках типично
Мустьерской стоянки (см. О.Н. Бадер
Рис 16. Карта звёздного неба на лопаточной кости мамонта. Найдена в 1928 г. учителем истории Анатолием Столбуновым в пещере Чокурча под Симферополем.
Возраст 40-45 тыс. лет. 16 созвездий Северного полушария и 102 звезды. https://yandex.ru/images/search?p=10&source=wiz&text=%D0%BA%D0%B0%D1%80%D 1%82%D0%B0
«Новая Чокурчинская стоянка, в сб. «Исследование палеолита в Крыму», Киев, 1979, стр. 141).
Резюмируя научные данные Чокурчи, со всей очевидностью позволительно сделать выводы;
I. В эпоху позднего Мустье жил человек современного физического облика, с которым мирно сосуществовал человек неандертальской расы, находившийся на грани исчезновения;
- Основным направлением в искусстве мустьерского общества было не анималистическое течение, характерное для всех последующих периодов эпохи камня, а антропоморфное с выраженными элементами развития материализма и антропоцентризма, иными словами центральное место в искусстве чокурчинцы отводили человеку, сквозь призму которого рассматривался весь окружающий мир – природа и космос; 3. К мустьерскому периоду относится проявление интереса человека к космосу (см. в приложении заключение академика В.М. Чернова).
- У чокурчинцев существовала развитая мифология, своеобразная знаковая система и т.д. (см. в приложении фотографии с рисунков и скульптуры).*** Таким образом, вопрос о неспособности мустьерцев к зрелому мышлению, отказ им в праве на существование искусства должен быть снят с повестки дня археологии». С искренним уважением Столбунов Анатолий Аркадьевич.
г. Симферополь 26 марта 1981 г.
«Резюмируя изученное, можно предположить, что в эпоху позднего Мустье жил человек современного физического облика, а параллельно с ним сосуществовал неандерталец прогрессивной формы, видимо находящийся на грани исчезновения или неандерталец переходного типа». Столбунов.
Все эти кости благополучно исчезли при пересылке в Новосибирск. Хорошо хоть фото сохранились. Зачем это сделано понять нетрудно. При помощи такого простого приёма центр цивилизации переместили в другое место.
Язык космического колеса
«Язык мой, это самый большой, самый древний археологический памятник». Светлана Жарникова.
Начинать разговор о возникновении языка было бы некорректно, не вспомнив о его предшественнике – языке жестов. Он существовал ещё до появления более развитого праязыка. И наверняка использовался вместе с теми пятью гласными звуками, которыми пользовались люди переходного типа межу диким человеком и кроманьонцем.
Несколько разновидностей языка жестов(уже после появления европейцев) сохранялись у индейцев Северной Америки. Среди них был один общепринятый, вроде европейской латыни.
Письменность, возникшую благодаря Колесу Времени Герман Вирт назовет проторунической. Знание принципов ее построения может послужить ключом, открывающим тайны каменного века и тайны рождения этносов. «Проторуническая система, согласно Вирту, лежит в основе всех систем письма: - финикийской, индийской, шумерской, китайской, египетской и т.д. Более того, проторуны и их система представляют собой ключ к расшифровке абсолютно всех мифологических сюжетов и сакральных доктрин – как монотеистических и развитых, так и примитивных языческих. Рунический круг безошибочно прослеживается в фонемах, знаках, мифологических сюжетах, обычаях, ритуалах, приметах, ассоциациях, обрядах всех народов земли. Надо знать лишь код, и расшифровать любую систему символов не представляет труда». А. Дугин(16).