Подобные методики (пожалуй с большей степенью нейрохирургического вмешательства и более интенсивным использованием фармакологических методов) применяются в западных корпорациях для воспитания безусловной верности сотрудника взрастившей его корпорации и на востоке для выучивания бездумной, не рассуждающей любви к императору императоров и инстинктивного недоверия гайдзинам (чужакам).
к (о свободе)
Что такое свобода? Это возможность пойти гулять когда захочется? Тогда не свободны дети и рабочие. Это когда никто не говорит тебе что делать и никак не влияет на твои решения? Но тогда следует жить одному в пустыне и всё равно просмотренные в детстве мультики и прочитанные книжки остаются всегда с тобой потому что уже давно стали частью тебя.
Свободен тот кто порезав руку не рискует умереть от заражения крови потому, что в наше время даже дети знают, что раны следует промывать от попавшей внутрь грязи и умеют оказывать первую помощь. Свободен тот кто не умрёт от болезни потому, что от неё уже давно нашли лекарство? Кто в девяносто лет остаётся полным сил, может мечтать и работать над осуществлением своей мечты? Спросите царей и правителей древнего мира, державших в руках жизни и судьбы тысяч подданных, но всё равно редко разменивающих полвека иначе как немощными старцами: свободны ли они?
А мы? Те кто любит трудиться и радуется потому, как знает, что плоды его труда пойдут на благо другим людям. Иначе нельзя. Если ты не любишь труд и не испытываешь радость делая что-то хорошее может быть незнакомому тебе, но всё равно хорошему человеку, то ты болен и тебя будут лечить. Потому, что неправильно когда человек живёт зря. Никто, ни один человек в мире не заслуживает того, чтобы зря прожить жизнь. Право на труд и обязанность трудиться две стороны одной монеты.
Когда в старые времена о человеке говорили, что он работал и на смертном одре, то остальные люди понимали, что это был хороший человек. Но в наше время сложно было бы найти того, кто поступил бы иначе. Труд это счастье, а кто по собственной воле захочет стать несчастным?
«Я знаю, что это возможно благодаря таким наукам как биохимия, нейробиология, молекулярная биология и многим другим, но это нисколько не печалит меня. Люди решили какими они хотят быть и привели тела и разум в соответствие со своими идеалами исправляя просчёты природы. Да, мы контролируем и направляем себя с помощью фармакологии, нейрохирургии и правильного воспитания. В девяносто лет мы ещё можем спуститься на байдарке по горным рекам или пуститься в трёхдневный велопробег. Мы сделали себя сильными, добрыми, умными и, конечно, счастливыми. Как вы думаете: свободны ли мы?» — из сочинения на тему «понятие свободы личности в современной философии». Наташа Алексеевна Свирепая, 9 лет.
к В течение длительного времени М.Фарадей носил в кармане моток проволоки и постоянный магнит, в любую свободную минуту стараясь придумать новое расположение проволоки и магнита, которое привело бы к появлению электрического тока. Как это часто бывало в истории, успех пришел неожиданно, правда, пришлось его ждать почти десять лет. Чтобы исключить непосредственное влияние магнита на прибор, регистрирующий ток (гальванометр), М.Фарадей располагал магниты и проводники (чаще катушки) в одной комнате, а гальванометр в другой. Расположив очередной раз катушки и магниты, М.Фарадей переходил в другую комнату, что бы убедиться в очередной раз, что электрический ток отсутствует. Наконец, одним из сотрудников было замечено, электрический ток возникает только в момент относительного движения проводника и магнита. Иными словами, результат зависит только от относительного движения катушки и магнита.
к Колмогоровская (см Колмогоров Андрей Николаевич) сложность для текста есть мера вычислительных ресурсов необходимых для точного определения этого текста.
Например для строки «0 1 1 2 3 5 8» где каждый следующий символ вычисляется сложением двух предыдущих (последовательность Фибоначчи) колмогоровская сложность много меньше чем была бы у случайно сгенерированной строки того же размера.