Это позволяет понять, что:
Взаимодействие представляет собой многосторонний имплицитный процесс перекрестных ссылок, состоящий из проекции, эмпатии, соотнесения и отвержения.11
Деятельность
Связи
- Компартментация
- Отсоединенные части и детали
- Несовместные центры притяжения
- Острова разобщенных усилий
- Отчуждение
- Отключен от других людей
- Неадаптивный
- Отключен от окружающей среды
- Исправленный рецепт
- Отключены от
окружающей среды, но связаны с
некоторыми формальностями
Вставка 6.2 Негативно оцениваемые характеристики связей.
Это обманчиво простое описание. За тщательно подобранными словами и несколькими примерами, которые ему предшествуют, скрывается целый спектр идей и теорий. В столкновении идей и гипотез (проекций) с реальностью, содержащихся в этом описании, мы находим попперовский процесс предположения и опровержения. В своих человеческих элементах это описание включает в себя концепцию познания Поланьи, в то время как аспект окружающей среды предполагает системно-теоретические и неодарвинистские корни, а также заманчиво увидеть параллели с Лиотаром и Деррида. Все это всплывает в его следующем шаге.
Это понимание природы взаимодействий - первый шаг к определению ориентации. В своей привычной манере Бойд предлагает аудитории предположить, что он подозревает, что это озарение каким-то образом связано с ориентацией, поскольку:
Ориентация, рассматриваемая как результат, представляет собой образы, взгляды или впечатления о мире, сформированные генетическим наследием, культурными традициями, предыдущим опытом и складывающимися обстоятельствами.
Таким образом, в нескольких словах Бойд объединяет синонимы ментальных модулей, схем, мемов и неявных знаний, находящихся в динамической связи с окружающей средой. Он объясняет источники образов, взглядов или впечатлений, то есть концептуальные линзы для наблюдения. А следующий шаг объединяет взаимодействие и это описание результата ориентации:12
Ориентация - это интерактивный процесс многосторонних неявных перекрестных проекций, эмпатий, корреляций и отклонений, который формируется и формирует взаимодействие генетического наследия, культурных традиций, предыдущего опыта и складывающихся обстоятельств.
Бойд отразил эту динамику в графике петли OODA. И снова он мастер синтеза. Он указывает, что ориентация - это динамический процесс, результатом которого являются взгляды, образы и впечатления. Этот процесс непрерывен (и должен быть непрерывным) и состоит из развития и поддержания различных видов взаимодействия с окружающей средой. Взаимодействие, однако, также подвержено изменениям, как и взгляды, образы и впечатления. Долгосрочным и довольно неизменным формирующим фактором, определяющим этот процесс, является генетическое наследие. Среднесрочным фактором является культура, а краткосрочным фактором формирования идей и взаимодействий - предыдущий опыт. Он предлагает свое собственное освещение:13
Ориентация - это Schwerpunkt. Она формирует то, как мы взаимодействуем с окружающей средой - следовательно, ориентация формирует то, как мы наблюдаем, то, как мы принимаем решения, то, как мы действуем.
В этом смысле
Ориентация формирует характер настоящих циклов наблюдения-ориентации-решения-действия, а эти настоящие циклы формируют характер будущей ориентации.
Итак, из обсуждения всепроникающего элемента трения и решения, предлагаемого гармонией и инициативой, из заявленной потребности в адаптивности, фокусе, направлении, проницательности и видении он развил аргумент, что ориентация - это центр тяжести для командования и контроля, ключевой фактор - и переменная - которая позволяет или препятствует созданию гармонии и инициативы, чтобы можно было или нельзя использовать разнообразие/скорость. С этого момента Бойд переходит к изучению последствий этого понимания.