Искусство успеха (PoC)
Создайте впечатление неразрешимой
криптограммы, действуя
целенаправленно, чтобы проникнуть
в уязвимые места и
слабости
противника
, изолировать
его от союзников, разорвать его
на части и сломить его волю
к сопротивлению;
Искусство успеха (стратегическая игра)
Формируйте или влияйте на морально-психическую и
физическую атмосферу, в которой мы находимся
, живем и которой питаемся, чтобы
не только превозносить свой внутренний дух и
силу, но и влиять на потенциальных
противников и нынешних противников
, а также на тех, кто не настроен
на успех,
чтобы
они тянулись к нашей
философии и сопереживали
нашему успеху.
но
и при этом быть в состоянии
Формировать или влиять на события таким образом, чтобы
не только превозносить свой дух
и силу, но и воздействовать на
потенциальных противников
, а также на тех, кто еще не определился с выбором, чтобы они прониклись
нашей философией и
сопереживали нашему успеху.
Морально-ментально-физически изолировать
противников от их союзников и
внешней поддержки, а также изолировать
их друг от друга, чтобы:
усилить их внутренние трения,
вызвать паралич, привести к их
краху; и/или привести к
изменению их политической, экономической и
социальной философии, чтобы они
больше
не могли
препятствовать нашей жизнеспособности и росту.
Вставка 6.5 Искусство успеха.
В типично бойдовском отрывке он подчеркивает, что,
В отношении самих себя мы должны выявить, а также найти способы преодолеть или устранить те недостатки, изъяны или противоречия, которые порождают недоверие и разногласия, чтобы эти негативные качества либо оттолкнули нас друг от друга, либо настроили друг против друга, тем самым разрушая нашу внутреннюю гармонию, парализуя нас, и затрудняя преодоление неопределенного, постоянно меняющегося мира в целом. Напротив, мы должны подчеркивать те культурные традиции, предыдущий опыт и происходящие события, которые укрепляют гармонию и доверие, создавая тем самым те неявные связи, которые позволяют нам как отдельным людям и как обществу, или органическому целому, формировать и адаптироваться к ходу событий в мире.74
В отношении противников мы должны использовать те резкие высказывания, которые они делают о нас - особенно те, которые порочат нашу культуру, наши достижения, нашу пригодность к существованию и т. д. - чтобы показать, что наше выживание и место в схеме вещей не обязательно является правом по рождению, а всегда находится под угрозой.
Это имеет внутреннюю направленность, очевидно, чтобы избежать самоуспокоенности среди собственного народа. Но Бойд не избегает наступления в моральной сфере. Как продолжает Бойд, "мы должны выявить эти несоответствия в том, что противники исповедуют, что они собой представляют и с каким миром им приходится иметь дело, чтобы показать миру, их гражданам и нам самим всю низость и коррупцию, а также подлые замыслы, которые они имеют в отношении своих граждан, нас самих и мира в целом".
В то же время следует вести диалог, чтобы убедить противника в собственной доброжелательной природе и преимуществах сотрудничества: "Мы должны знакомить противников с нашей философией и образом жизни, чтобы показать им, что такое деструктивное поведение противоречит и не согласуется с нашими (или любыми другими) социальными ценностями, основанными на достоинстве и потребностях человека, а также на безопасности и благополучии общества в целом "75.75 Мы должны "уважать их культуру и достижения, показывать им, что мы не желаем им зла, и помогать им приспособиться к меняющемуся миру, а также предоставлять дополнительные льготы и более благоприятное отношение к тем, кто поддерживает нашу философию и образ действий". Такое уступчивое отношение должно сочетаться с демонстрацией решимости защищать свои интересы в случае необходимости. Мы должны "продемонстрировать, что не терпим и не поддерживаем те идеи и взаимодействия, которые подрывают или работают против нашей культуры и нашей философии, следовательно, наших интересов и способности справляться с меняющимся миром".76