Первая важная идея - сохранение. Война - самый важный вопрос, которым должно заниматься государство, по мнению Сунь-цзы; это вопрос жизни и смерти, и он определит судьбу государства. Войны следует избегать как можно дольше, потому что она чревата катастрофой. Война оправдана только тогда, когда исчерпаны все возможные альтернативы, и к ней следует относиться со всей серьезностью и сдержанностью. Поэтому командир должен стремиться к быстрому завершению войны и сохранению жизни и ресурсов, причем не только своих, но и противника, а также помнить о возможности возобновления нормальной жизни и отношений после окончания военных действий. По возможности "победа" должна достигаться путем дипломатического принуждения, срыва планов и союзов противника и срыва его стратегии. Только когда враг угрожает государству военными действиями или отказывается уступить требованиям в противном случае, правительство должно прибегнуть к вооруженному конфликту. И даже в этом случае столкновение вооружений не является предпочтительным.
Важнейшим занятием правителя является постоянное наблюдение за относительным положением своей власти или тем, что мы, возможно, назвали бы состоянием национальной безопасности, или ши. Это неоднозначное понятие используется на всех уровнях, не только на большом стратегическом, и имеет множество значений, таких как ситуация, внешняя форма, сила, влияние, власть, скрытая энергия, тактическая мощь, позиционное преимущество и стратегическое преимущество.58 Ши постоянно меняется в зависимости от того, что происходит во внутренней и внешней среде государства. В любой момент времени ши формируется под влиянием таких нематериальных факторов, как моральный дух, возможности, время, психология и логистика.
Для правильной оценки своего ши правителю необходимо "предвидение" окружающей обстановки. Работа Сунь-цзы подразумевает, что можно иметь полное знание, но оно проистекает не из достижения абсолютной уверенности, а из формирования правильной интерпретации ситуации, что является очень важной темой в работе Бойда. Предвидение проистекает из способности различать закономерности и отношения, что подразумевает целостное восприятие объекта. Даже если человек обладает совершенной информацией, она не имеет ценности, если она не связана с глубоким пониманием ее смысла, если он не видит закономерностей. Суждение - ключевой момент. Без суждения данные ничего не значат. Победит не тот, у кого больше информации, а тот, у кого лучше суждение, тот, кто лучше различает закономерности. Более того, это суждение о весьма динамичной ситуации. Сунь-цзы лишь утверждает, что тот, кто преуспел в военном деле, может сказать, когда ситуация даст шансы на победу или поражение, понимая, что это конкретное впечатление ши - моментальный снимок с расстояния в конкретный момент времени. Чем ближе война и сражение во времени и пространстве, тем мельче становятся детали исследований Сунь-цзы, вплоть до показателей действий армии, разбивающей лагерь, и порядка расстановки флажков в тактических построениях.
Стратагемы Сунь-Цзы
После того как оценка ши показала, что начинать войну необходимо и возможно, Сунь-цзы предлагает придерживаться нескольких стратегий, которые в значительной степени станут собственными для Бойда:
Война - это дао обмана. Поэтому, хотя вы и способны, покажите им свою неспособность. Когда вы готовы применить свои силы, притворитесь бездействующим. Когда ваша цель рядом, сделайте так, чтобы она казалась далекой; когда далеко, создайте иллюзию, что она рядом. Показывайте выгоду, чтобы завлечь его. Создайте беспорядок (в их силах) и возьмите их. Если они значительны, готовьтесь к ним; если они сильны, избегайте их. Если они разгневаны, возмущайте их; будьте почтительны, чтобы унять их высокомерие. Если они отдыхают, заставьте их напрячься. Если они едины, заставляйте их разделяться. Нападайте там, где они не готовы. Действуйте там, где они этого не ожидают. Таковы пути военных стратегов к победе. О них нельзя говорить заранее.59
Впоследствии несколько связанных с ней концепций получили дальнейшее развитие. Они исходят из идеи, что стратегия - это выведение противника из равновесия, создание дисгармонии и хаоса. Сунь-цзы предлагает огромное количество стратегических и тактических факторов, охватывающих умственные, моральные и физические аспекты, которые вместе с такими грандиозными стратегическими факторами, как качество союзов противника, объединяются, чтобы вывести противника из равновесия. Цель состоит в том, чтобы поставить противника в такое положение или ситуацию, в которой вся потенциальная энергия армии может быть высвобождена с максимальным эффектом, то есть против дезорганизованных и локально уступающих сил. Основная идея заключается в том, чтобы наступать там, где этого не ждут, и атаковать там, где к этому не готовы.60 Сражения следует избегать до тех пор, пока не будет уверенности в том, что создано благоприятное соотношение сил (и это означает не только численность). Вот что на самом деле стоит за привычными высказываниями: