Поэтому природа линейных систем такова, что если вы знаете немного об их поведении, то знаете уже многое. Вы можете экстраполировать, менять масштабы и делать прогнозы с уверенностью. Следствием ньютоновской парадигмы является представление о системах как о замкнутых образованиях, изолированных от окружающей среды. Внешние события не влияют на такую систему; единственная динамика - это динамика, возникающая в ее внутренних процессах. Таким образом, аналитик ориентирован на внутренний мир. Это приводит к детерминистскому характеру ньютоновского взгляда. Космическая машина", приходящая в движение, рассматривалась как полностью причинная и детерминированная. Все, что происходило, имело определенную причину и приводило к определенному эффекту, а будущее любой части, в принципе, можно было предсказать с абсолютной уверенностью, если ее состояние в любой момент времени было известно в деталях.
Таким образом, считалось, что мир может быть описан объективно, то есть без упоминания человека-наблюдателя.65 Лаплас предположил, что достаточно разумное существо (или "демон") может постичь любое будущее событие на основе адекватного понимания настоящего. Воспринимающий субъект - это нейтральный наблюдатель, а объект - чистая данность восприятия. Определенный как "зеркало природы", разум считался способным представлять мир через объективное знание, которое было стабильным, определенным и точным.66
С XVII по XX век возникла и воцарилась современная ньютоновская парадигма, организованная вокруг логики детерминизма и укорененная в объективирующем, механистическом, абстрактном и временном способе мышления, проистекающем из естественных наук. Сциентизм стал современной верой, пропагандирующей убеждение, что только научный метод обеспечивает королевскую дорогу к истине, что существует одна законная логика и одна надежная методология, и что в конечном итоге все науки и области интеллектуальной деятельности могут быть объединены в одних и тех же рамках.67
Однако предположения классической физики, на которых мы уверенно возводили весь наш способ организации жизни, оказались в значительной степени ошибочными, рассказали Бойду Рифкин, Пригожин и Гелл-Манн.68 Классическая парадигма оказалась неспособной разрешить некоторые явления. Или, как сообщил Бойду Капра,
Современная наука осознала, что все научные теории - это приближения к истинной природе реальности; и что каждая теория справедлива для определенного диапазона явлений. За пределами этого диапазона она уже не дает удовлетворительного описания природы, и приходится искать новые теории, чтобы заменить старые или, скорее, расширить их за счет улучшения приближений.69
Конец уверенности
Новая парадигма развилась из изменений концепций и идей, произошедших в физике в первые три десятилетия двадцатого века, изменений, которые занимают видное место в работах Бойда: термодинамика, теория эволюции, теория относительности, квантовая механика и принцип неопределенности. Первый удар по господствующей в науке лапласианской школе был нанесен термодинамикой. Второй закон термодинамики, на который Бойд ссылается в книгах "Разрушение и созидание" и "Новая концепция воздушного боя", касается диссипации энергии.70 В то время как общая энергия, участвующая в процессе, всегда постоянна, количество полезной энергии уменьшается, рассеиваясь на тепло, трение и так далее. Более широкое философское значение имело введение в физику идеи необратимости процессов, "стрелы времени".
Согласно второму закону, в физических явлениях существует определенная тенденция. Механическая энергия рассеивается в тепло и не может быть полностью восстановлена, как, например, при соединении горячей и холодной воды. Общим для таких процессов является то, что они протекают в определенном направлении - от порядка к беспорядку. Любая изолированная физическая система будет спонтанно развиваться в направлении все большего беспорядка. Этот однонаправленный процесс был описан новой величиной, названной "энтропией". Энтропия - это величина, измеряющая степень эволюции физической системы.
Энтропия изолированной физической системы будет постоянно расти, а поскольку эта эволюция сопровождается ростом беспорядка, энтропию можно рассматривать как меру беспорядка. Этот процесс будет продолжаться до тех пор, пока не будет достигнуто равновесие, называемое "тепловой смертью". Тогда вся активность прекращается, все вещество равномерно распределено и имеет одинаковую температуру. Согласно классической физике, Вселенная в целом эволюционирует к состоянию максимальной энтропии; она сходит на нет и в конце концов остановится,71 - именно об этом говорится в книгах Николаса Джорджеску-Рогена и Джереми Рифкина, которые читал Бойд, а также о перспективах, которые Бойд включил в качестве предупреждения для членов закрытых стратегических образований.