- Бога!
- Смею ли ослушаться Его?
Трижды тот подступал к Исмаилу, но он отгонял его камнями.
- Я никого не вижу, - сказал Ибрагим сыну, - в кого ты кидаешь камни?
- В сатану! - ответил Исмаил.
Осенило Мухаммеда: вот и кидать паломникам, совершающим хадж, камни в сатану у горы Мина!
Идёт, идёт Мухаммед по пустыне, отчётливые на песке следы расплылись, стёрлись, еле уловимы, а он идёт, нет конца пути, и... - вот свежие, только что оставлены, от очень маленьких ног!.. - следы Айши!
Айшу обуял ужас: одна! в пустыне! Вдруг мимо путник
случайный на верблюде. Заметил её, а она... Сначала был
испуг: друг или недруг? А он... - это ж Сафван ибн
Ал-Муаттал!.. Тотчас узнал Айшу, видел однажды, до хиджаба:
платок на голову не успела накинуть, на миг обнажила лицо,
тотчас платком накрылась. Посадил её на верблюда и помчался
догонять ушедший караван.
(103) Следовало бы пояснить, что "хиджаб" (накидка на голову, платок, чадра, паранджа), введённый первоначально лишь для жён пророка и впоследствии, в уподобление им, принятый всеми мусульманками, - это образ целомудрия, знак замужества, символ не унижения, как принято считать, а особой власти над мужчинами [сбоку - чужой рукой: Это что же: ирония? шутка?].
... В Йатрибе хватились: нет Айши.
103. Разверзлись облака
С кругов неба Мухаммед увидал себя на земле,
даже биение сердца коня от езды быстрой услышал под собой!
скачет к её паланкину - занавески задвинуты! спешит её
увидеть! Но ведь знаешь, её нет в паланкине!
Рабы стоят бледные: потерять жену Пророка! за такое
им грозит суровая кара. И знаешь ещё о том, что на
рассвете, когда солнце только-только появится на небосклоне
из-за высоких барханов, ступит на площадь бедуин, знакомый
тебе!
Статный молодой бедуин важно, как показалось, на
верблюде восседал, гордый - ведь спас жену пророка: за
спиной его, все видели, сидела Айша!
(104) Нашлись злопыхатели, наговорили немало непотребного об Айше, даже преданные Мухаммеду мухаджиры засомневались!* Среди них - двоюродный брат
______________
* С какой изобретательностью, достойной подражания, отвоёвывается для манёвров пространство. Но кем? Автором? Переводчиком?.. Пусть определят те, кто возьмётся от скуки исследовать проблему авторства в кораническом повествовании.
Айши Мистаг ибн Усасат; Абу-Бакр поклялся, что отныне не станет оказывать помощь ему - сыну любимой тёти со стороны матери; а Хамна, двоюродная сестра покойной жены Мухаммеда Зейнаб, распространяла слухи о неверности Айши, мстя любимице пророка за сестру, которую та невзлюбила. "Ничего нового добавлять не станем, - замечает Ибн Гасан, - достаточно сослаться на известные в мусульманском мире от Красного моря до Индостана три письма индийского принца из династии моголов, чья жизнь трагически оборвалась, явившись итогом его богохульства, своему другу персидскому принцу: "Вот Айша, молодая, красивая, выданная за старика, отстаёт от каравана, на целую ночь остаётся с молодым красивым парнем - как не подозревать любовной связи? Сафван якобы следовал за отрядом и, найдя Айшу в пустыне, на верблюде доставил в отряд. Пророк в порыве ревности выпросил у Бога заклинание для затворничества женщин. А какова Айша! Вышла-де из носилок, даже погонщик не заметил, пошла искать оторвавшееся от шеи ожерелье из сердоликов, подарок самого пророка! А ведь знала, что отряду дан приказ сняться!"*
______________
* Подлинность писем учёными оспаривается, но нашёлся грамотей, который поверил в их реальность, доказывая, что письма сочинены в подражание франкским фарисеям. "Как тут не подивиться, - спрашивает грамотей, фортелям фортуны? Оспорить фатумных фанатиков? Фимиамы как облачко, фуфф!"
104. Перо птицы Симург
Айша заболела и, заметив в глазах Мухаммеда замешательство,
замкнулась, а вечером, оскорблённая недоверием к ней,
попросилась к родителям. Мухаммед впал в уныние: не ест, не
пьёт, - с кем посоветоваться? С Абу-Бакром, её отцом? С
Омаром? Строг, посоветует из сердца выкинуть! Али
согласился с Омаром: "Стоит ли убиваться? Столько женщин
мечтают стать женами пророка!" И вдруг Мухаммед услышал
голос: - Эй, Мухаммед! Услышь аяты, светом озарённые!
В них - ясные знамения: быть может, призадумаетесь? Кто навет на целомудренных возводит - да приведёт четырёх свидетелей!
Что ж до тех, кто жён своих подозревает и неверности свидетель лишь сам, да осмелится Богу четырежды дать слово в том, что он воистину правдив, также слово пятое он даст, что, если лжёт, да проклянёт его Бог!
И вопрошает Джебраил Мухаммеда:
- Ответь, готов ли дать такую клятву, эй, Мухаммед!
- Нет, не готов!
- Так слушай, что велит услышать Он, Который Милосерд,
Прощающ, Мудр!
Снято будет наказание с невинно обвинённой, когда четырежды: И да услышит слово моё Бог, скажет, что солгал воистину мой муж! И также клятва пятая пусть прозвучит в её устах: Да покарает меня гнев Божий, если правду говорит мой муж!
- Ответь, клялась иль нет?!
- Клялась, и пятикратно! - Айша впрямь с такою убеждённостью
клялась, что он прервал её: "Да, ты права, я верю!" И
молвил: "Не подобает сплетням повода давать: ни словом, ни
жестом, ни взглядом, ни делами". И Айша от услышанного
расстроилась, покинув дом.
Воистину великую возведшие ложь - из вас самих!
Но отчего, скажи им, о, верующие мужчины и женщины, услыхав ложь, не обратились душой к благому, не сказали: "Это явная ложь!" Не призвали для подтверждения, правда это или навет, свидетелей числом четыре? Подхватывая ложь устами своими, передаёте то, чего не знаете, и мнится вам, что ваш проступок незначителен пред Богом?!
О, ложь - грех великий! Отчего не сказали злорадствующим: "Не подобает болтать вздор - великий то навет!" Бог Ведающ и Мудр, разъясняет вам знамения!
Воистину тем, кто возжелал, чтоб мерзостная ложь распространилась об уверовавших, уготовано мучительное наказание в мирах обоих - том и этом!
Джебраил исчез, оставив Мухаммеду розу белую в том месте,
где стоял, - что бы это значило? Был белый голубь, и с
белой лилией, то символ непорочности Марйам - к ней спешил
с вестью чудодейственной ангел Джебраил, предсказав
рождение сына, чтобы назвала его Исой.
...Мухаммед направился к Абу-Бакру. Айша вышла не
сразу, а, увидав Мухаммеда, расплакалась. Вне подозрений
жёны избранных Богом! И жён пророков подозревать - грех
тягчайший!
В руках у Айши - крыло райской птицы, некогда купцом ей
подаренное; уронила птица перо, решили отыскать, но соловью
некогда - не отпускает любовь к розе, попугай из-за красоты
помещён в клетку, куропатка не желает покидать холмы,
цапля - родное болото, сова - милые сердцу развалины...
вот с каким пером вышла к
Мухаммеду Айша! Я - твоё перо!
...С детства у Айши было заведено: отец утром будил её,
любимицу, и спрашивал: "А что моей Айше сегодня
приснилось?" Она рассказывала свой сон, Абу-Бакр поражался
красочности её видений, - сон её был началом сказки, а
разгадка отца - продолжением.
И это стало у них постоянной игрой. Айша так привыкла
видеть при пробуждении отца, что в первое время, как пришла
жить в дом мужа, было невмоготу, долго не могла привыкнуть.
Однажды спросонья отцом назвала Мухаммеда. И сны как будто
стали посещать её реже.
...Рассказать или нет о том страшном, что ей сегодня
приснилось? Может, сначала отцу? Мухаммед утром уловил её
беспокойство: Что-то хочешь сказать? Решилась: "Мне
приснилось, что ты умер". Я такой, как все, и смерть никого
не минует. "Ты дежал в гробу, а гроб - на огромном ковре
посреди большого каменного дома". Ковёр - символ царства,
большой ковёр - большое государство. "Я горько плачу, хочу
подойти к тебе, не пускают, вокруг гроба - мужчины, и отца