Выбрать главу

Возвращаясь к конкурсам, которые, как видите, придумали не американцы (первый «мистер Америка» был избран в 1939 году), надо разделить культуризм любительский и профессиональный. Все пороки современного западного культуризма — это прежде всего пороки профессионального культуризма. Здесь те же уродливые явления, что и в профессиональном боксе и в профессиональном спорте вообще. По правилам же любительского конкурса атлет, претендующий стать «мистером Америка», должен иметь не только мужественную внешность и красивую осанку, но и уметь владеть своим телом, быть сильным, а к тому же быть человеком высокоморальным, образованным. И хотя любительский культуризм на Западе также грешит известным позерством, но отнюдь не сводится к развитию мускулатуры как самоцели. Известный американский культурист Джек Лалейн, которого называют «человек перпетуум мобиле», ведет телевизионную программу, посвященную повышению физической подготовленности молодежи, он консультант правительства по вопросам физической подготовки. Лалейн, которому сейчас около пятидесяти лет и который прошел войну, по-прежнему поражает всех своей силовой выносливостью. Он, например, сделал подряд 1 033 отжимания в упоре лежа и проплыл в море около двух с половиной километров со связанными руками. Но что характерно: культуризм никогда не был самоцелью для Лалейна. Он автор книги «Жизнь в движении» и ряда статей о восстановлении двигательных функций человека после ранений, а силовая выносливость его занимает постольку, поскольку она необходима человеку в процессе труда и всей жизнедеятельности.

Интересен польский опыт. Там конкурсы проводятся как соревнования в многоборье: силовые и гимнастические упражнения, прыжки, позирование. И не надо любое позирование называть самолюбованием, «нарцнссианством». Как красива может быть поза молотобойца или дискобола! Некрасива лишь бессмысленная игра мышц, как некрасиво и все бессмысленное. Но если быть скульптором своего тела не бессмысленно, то почему же надо стыдиться результатов своего труда? Я не только за конкурсы, но и считаю, что конкурс красоты телосложения может быть зрелищем столь же эстетичным, как и соревнования по художественной гимнастике.

Повторяю, я ратую не за культ, а за культуру тела. Так и следует понимать это слово «культуризм»: культура тела. А если вам нравится, пользуйтесь термином «атлетизм»! Суть не меняется. Современная методика тренировок с отягощениями, естественно, более совершенна, чем методика Сандова. Культуризм сегодня — это современная эстетика, современные каноны атлетического совершенства, высокие физические качества. Разве что современного инвентаря нам не хватает. Когда-то неуклюжая, тормозившая развитие тяжелой атлетики шаровая штанга уже давно модернизирована, а для культуристов, как и в конце прошлого века, у нас предлагают все те же чугунные болванки, которые называются гантелями. Нам нужны разборные гантели, но не хватает даже обычных. Пограничники с Курильских островов пишут мне: «Каждый молодой человек мечтает иметь красивую фигуру, а не быть хлюпиком. Мы уже принялись за занятия. Нехватку гантелей компенсируем булыжниками, которых на берегу океана, к счастью, много...»

Пусть устыдит это письмо тех спортивных и хозяйственных руководителей, от которых зависит выпуск гантелей. Причем еще раз подчеркиваю: нам нужны не просто гантели, а гантели разборные.

Эта статья полемическая. Цель ее — рассеять предубеждения, выявить истинные ценности. Практические советы, рекомендации, комплексы упражнений начинающий атлет может найти в журнале «Спортивная жизнь России», где уже более трех лет я веду отдел атлетизма.