жребий. Темнота.
Абсурдность.
Смерть. Жизнь.
Боль. Покой.
Осуждение. Обетование.
Нигде. Где-то
Его. Нас.
«Отче!». Разбойники. Рай. Стенания. Плач. Ошеломлены. «Вот мать твоя «.
Сострадание. Темнота. «Мой Бог!» Напуганы. Жертвенный Агнец. Дикость. Уксус.
«Отче!» Тишина. Вздох. Смерть. Освобождение.
Сотряслась земля. Кладбище. Могилы. Умершие. Тайна. Занавес. Копьё. Кровь.
Вода. Благовония. Полотна. Гробница. Страх. Ожидание. Отчаяние. Камень. Мария.
Бежит. Неужели? Пётр. Иоанн. Вера. Озарение. Истина. Человечество. Живой. Живой.
Живой!
Распростёртое объятие
Честное слово, нельзя сказать, что они из числа тех, кого заносят в книгу «Кто есть
кто в чистоте и святости». Действительно, что-то в их шалостях и жизненной позиции
заставляет вас вспомнить о тех, кто попадает в участок субботним вечером. Как-то
мало у этой бесшабашной компании нимбов святости, которые, может быть, сумели
бы хоть немного исправить и навести на них глянец. И всё же, как ни странно, но
именно они делают этих людей обновлёнными, настолько меняя их, что о
терпеливости Господней не стоит и упоминать, чтобы обнаружить обновление в этих
людях. Если вы когда-либо заинтересуетесь, какое же всё таки применение Бог может
найти для вас, чтобы изменить мир, взгляните на этих людей.
На каких людей? Людей, которые служили Господу, изменяя историю. На тех, кто
в жизни никогда ни кем не стал бы и никогда бы ничего не имел, но кто, однако, обрёл
надежду не в своём служении, а в вошедших в поговорку распахнутых руках Господа.
Начнем с Авраама. Этот Отец Нации, хотя и превознесённый Павлом за свою веру, был не без слабостей. Он был изрядным вралем! Однажды для того, чтобы спасти свою
шею, он сболтнул, что Сара не жена, а сестра его, что было отчасти правдой. (36) А
потом, немного позже, соврал опять! «И сказал Авраам о своей жене Саре: «Она моя
сестра».(37) Дважды он променял чистоту на спасение. И это то, что вы называете
твёрдостью в Божьем обетовании? Можно созидать нацию на такой вот вере? Богу
можно. Господь опирался на хорошее и прощал плохое; чтобы создать нацию, Он
призвал «того, с раздвоенным языком».
42
Имя ещё одного отца семейства - Моисей. Определённо, оно - одно из самых
великих в истории. Но пока Моисею не исполнилось восьмидесяти лет, он выглядел
как принц из сказки, ставший разбойником. Вы бы выбрали для вывода народа из
рабства разыскиваемого убийцу? Призвали бы беглеца нести миру Десять Заповедей?
Господь, да. «И звал Он его отовсюду: прямо с пастбища овец, взывал к нему.... из
середины горящего куста», напугал старого Моисея и заставил его снять обувь! И вот с
трясущимися от страха коленками, с вопросом на лице «Кто я?» - Моисей согласился
вернуться на «арену борьбы».
А что вы скажете о таком субъекте, чьё вожделение плоти стало настолько
велико, что от него забеременела женщина, а он виновником постарался выставить
мужа, отправил его на смерть, а потом продолжал жить как ни в чем не бывало?
Наверное, вы бы сказали, что он пришёлся Богу по душе. Жизненный путь Давида
оставляет желать много лучшего, но его дух покаяния был несомненным.
Теперь об Ионе - Божьем посланнике в Ниневию. У него, у Ионы, были другие
планы: не было у него желания отправляться в тот языческий город. Поэтому он
вскочил на другой корабль, пока Господь не смотрел на него (или, по крайней мере, так думал Иона). За это Бог отправил его в чрево кита, чтобы привести в чувство. Но
даже кит был не в состоянии терпеть этого миссионера слишком долго. Хорошая
отрыжка - и Иона перелетает через прибой и приземляется на берегу, изумлённый и
раскаявшийся. (Это делается для того, чтобы показать, что хорошего человека нельзя
долго задерживать).
А истории продолжаются и продолжаются: Илия, со своей вечно недовольной
гримасой; слишком много знавший царь Соломон; махинатор и ловкач Иаков; Гомерь-
блудница; Сара - та, что хихикала над Господом. Одна история за другой, в которых
Бог опирается на самое лучшее в человеке и преодолевает самое худшее в нём.
Даже генеалогия Иисуса присолена наличием двух, трёх подозрительных
личностей - Фомарь, нарушившая супружескую верность, блудница Раав, Вирсавия, любившая купаться в ванне, стоявшей в неподходящем месте.
Для изменения мира Богу служили (и служат!) люди. Люди! Не святые, супермены