Выбрать главу

Зрите же, дети мои, каков исход доброго мужа. В доброте уподобляйтесь милосердию его, дабы и вам носить венцы славы. Ибо у доброго человека око не омрачится, он ведь жалеет всех, если и грешники это. Если и недоброго желают ему, все же творящий добро побеждает зло, обороняемый Богом. Праведных же любит он, как душу свою. Если кто славен, не завидует ему; если кто богат, не ревнует; если мужествен кто, хвалит его; мудрого любит он, бедного жалеет; слабому сострадает, Бога славит. Имеющего страх Божий защищает он, любящему Господа помогает; отвергающего Всевышнего наставляет он и обращает, а имеющего благодать доброго духа любит, как душу свою.

Если и вы будете иметь добрые помыслы, то даже злые люди примирятся с вами, и распутные устыдятся вас и обратятся к благу, и любостяжатели не только отступят от страсти своей, но и то, что нажили они алчностью, отдадут страждущим. Если будете творить добро, то и нечистые духи побегут от вас, и звери устрашатся вас. Ибо где свет добрых дел, там и тьма бежит от него. И тот, кто надменно хулит благочестивого мужа, раскается, ибо жалеет благочестивый хулителя и молчит. И если кто предаст праведника, будет молиться тот. И пусть ненадолго унижен будет, вскоре еще светлее засияет, как было то с Иосифом, братом моим. Помышление доброго мужа - не в соблазняющей руке духа Велиарова. Ибо ангел мира ведет душу его. И не взирает он с вожделением на тленное и не собирает золота из любви к наслаждениям. Не радуется он наслаждениям, не обижает ближнего, не наполняется роскошью, не соблазняется взорами очей. Ибо Господь - удел его. Доброе помышление не внимает ни славе, ни хуле человеческой, и ни лжи, ни спора, ни хулы не ведает. Ибо Господь обитает в нем, и освещает душу его, и радуется он за всех во всякий час. Благой помысел не имеет двух языков благословения и проклятия, чести и поругания, покоя и смятения, лицемерия и правды, бедности и богатства, но обо всех у него чистое и незамутненное суждение. Нет у такого человека ни зрения двойного, ни слуха, ибо во всем, что делает и что говорит, знает, что видит Господь душу его. И очищает он помыслы свои, дабы не осудили его Бог и люди. У Велиара же всякое дело двойное, и нет в нем простоты.

Потому, дети мои, говорю вам: убегайте зла Велиарова, ибо нож дает он повинующимся ему. А нож этот семь зол порождает, сначала же зачинает мысль от Велиара. И первое зло - убийство, второе - разрушение, третье - угнетение, четвертое - изгнание, пятое - нужда, шестое - смятение, седьмое - опустошение. Оттого и Каин семи возмездиям подвергся от Господа, ибо каждые сто лет по одному удару наносил ему Господь.

Когда было Каину двести лет, начал он получать их, а в девятьсот был повержен за Авеля, праведного брата его. Семь зол было суждено Каину, а Ламеху - семьдесят раз семь. Ибо до века будут караться таким судом подражающие Каину в зависти и ненависти к братьям.

Вы же, дети мои, убегайте злобы, зависти и ненависти к братьям, а прилепитесь к доброте и любви. Ибо имеющий чистый помысел не взирает на женщину для блуда, и не запятнано сердце его, ибо почиет на нем дух Божий. Ибо, как солнце не оскверняется, если и видит грязь и нечистоты, но напротив, оно высушивает их и дурной запах изгоняет, также и чистый ум, в мерзостях земных пребывающий, скорее очищает их, сам же не оскверняется.