Должно быть, на уроках жизни.
----
Существуют ли доводы против самого себя, и
чем оные могут быть опровергнуты?
Есть веские аргументы за то, что жизнь - копейка, но у многих она последняя, и тратить ее на пустяки не все желают.
----
У всякого ли терпения есть предел, и что
наступает, когда его перейдешь?
Ответ прост: терпение лопается, и все недовольство вытекает.
----
Сколько раз можно говорить одно и то же
без ущерба для рассудка?
После двадцатого раза наступает онемение, а после двадцать первого - двадцать второй.
----
Дураком быть плохо, но и слишком умным
тоже. Существует ли между ними золотая
середина, и к какому краю ближе оная
располагается?
Лучше всего быть посредником и тонким ценителем.
----
Ежели многие умеют писать, отчего же не
пишут?
Оттого, верно, что не знают, как распорядиться славой писателя.
----
Куда девать мысли, когда их слишком много?
Одну часть можно оставить дуракам, другую потомкам, а остальные пустить в оборот.
----
Отчего дураки бывают круглые и не бывают
какой-либо иной, менее вызывающей формы?
Всех прочих весьма быстро обкатывают...
----
Почему даже тот, кто не имеет разума,
имеет для него место в голове?
Не может же Господь знать заранее, кто родится дураком!
----
Обязан ли философский камень и себя
превратить в золото.
Разумеется, нет, ибо философия в нем тут же скончается.
----
Каким образом и не весьма тонкие мысли
передаются по телеграфным проводам?
Их распускают на слухи и распространяют в подтекстах.
----
Отчего поэты не торгуют поэмами, а
поручают сие торговцам книгами, кои ничего не
смыслят в поэзии?
Поэт не знает, как подобраться к абоненту своих настроений.
----
Отчего те, которые делают деньги, не умеют
ими пользоваться?
Деньги им успевают надоесть еще в процессе изготовления.
----
На каком основании каждый считает, что
золотая середина ближе к его краю?
Так происходит оттого, что почти каждый использует себя в качестве отправной точки.
----
Как отличить сам конец веревки от его
начала?
Конец начинается там, где веревка вот-вот перетрется и оборвется.
----
Можно ли завести дырки прежде того, как
заведутся карманы?
Бесплатная часть дырок прилагаются к образованию, платная же - к прорехам в воспитании.
----
По какой причине хвосты растут сразу, а
рога - спустя некоторое, весьма
многозначительное время?
Так устроено, дабы сначала учились вилять, а уже потом свирепели.
----
Стоит ли начинать, и можно ли кончить
минуя начало?
Начало можно обойти, но тогда уже конец неминуем...
----
Отчего не промокает витающий в облаках?
Оный и промокает, но усевает просохнуть к возвращениюи выходит сухим из воды!
----
Можно ли, употребив дырки, оставить
бублики без употребления?
Бублики лучше съесть, а дырки приспособить к новым баранкам.
----
Все слова правильны - отчего же правильны
не все суждения, кои из оных составляются?
Слова в суждениях не всегда согласуются в интонациях.
----
Почему Саратов не имеет своего папы, и не
объявлен четвертым Римом?
Саратов не имеет своего Ватикана, посему и папы туда едут неохотно.
----
Отчего земля круглая?
Полагаю, оттого, что Господь не признает никаких границ.
----
Отчего столоначальников не вытесывают
вместе со столами?
Теперь уже начинают, но все же ножки приходится делать отдельно.
----
Из чего возникают беспорядки?
Из отсутствия должного порядка в местах столпотворения.
----
С какой целью придуманы аристократы?
Аристократы необходимы для наполнения борделей и будуаров актрис.
----
Все воюют со злом, но ежели оное исчезнет
совсем, что тогда будет называться добром?
Добром назовут борьбу за свободу и независимость от добряков.
----
Найдется ли мудрец, который укажет, что
такое турусы, и почему им должно быть на
колесах?
Турусы - суть транспортные разговоры и намеки.
----
Вообще какой прок от всего сущего?
Абсолютно никакого, но польза очевидна!
----
Не следует ли отдавать предпочтение более
умеренным мыслям?
Следует отдать им должное, но не ставить во главу угла.
----