(Вихід, 20 розділ, 5–6 вірші)
“Та станеться, коли ти не будеш слухатися голосу Господа, Бога свого, щоб додержувати виконання всіх Його заповідей та постанов Його , то прийдуть на тебе всі оці прокляття і досягнуть тебе: Проклятий ти у місті і проклятий ти в полі! Проклятий кіш твій та діжа твоя! Проклятий плід твоєї утроби та плід твоєї землі…”
(див. Повторення Закону, 28-й розділ)
“…І прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим…
Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших”
( Євангеліє від Матвія, 6 розділ, 12, 14–15 вірші)
(Молитва повинна йти від серця. Тому перед тим, як вознести її, необхідно обов’язково увійти в молитовний стан – стан розчулення, коли “серце зігрілось, і тепло до Бога взиває…”)
Отець наш Небесний! В Ім’я Ісуса прошу Тебе: зніми усі прокляття з мене, чоловіка мого (дружини моєї), дітей і внуків моїх, і з роду мого до третього й четвертого покоління.
Від імені роду свого зі сльозами розкаяння прошу прощення у всіх, перед ким завинив мій рід. І від імені роду свого щиро прощаю всім, хто винен перед родом моїм, які б провини не вчинили вони.
Господи! Прости і Ти усім нам так, як я прощаю.
Хай буде мир і любов між усіма нами, і Твоє благословення над усіма нами. Амінь.
6. САМОВИЧИТКА
“А тих, хто ввірує, супроводити будуть ознаки такі: у Ім’я Моє демонів будуть виганяти, говоритимуть мовами новими, братимуть змій; а коли смертодійне що вип’ють, – не буде їм шкодити; кластимуть руки на хворих, – і добре їм буде!..”
( Євангеліє від Марка, 16 розділ, 17–18 вірші)
“Тож спротивляйтесь дияволові – то й утече він від вас”
( Соборне п ослання святого апостола Якова, 4 розділ, 7 вірш)
“Хто не має іще дійства молитви, той іншим чином перемагає їх (ворогів духовних), наслідуючи Мойсея. Бо коли він встає і до неба піднімає руки й очі свої, то Бог проганяє їх. Потім знову сідає й починає молитву з терпеливістю... Ось такий спосіб використовує той, хто іще не здобув дії молитви (молитви серця). Але й той, хто має дієву молитву, під час поруху тілесних пристрастей – пристрастей лютих й тяжких, – почасту встає, та простягає руки для помочі проти них…
– Ісусовим іменем, – каже Ліствичник, – бичуй супостатів”
(Святий Григорій Синайський)
“Боротьба із пристрастями загальна для всіх… Чому б не застосувати вичитку? Адже всі пристрасні – суть біснуваті. Усяка пристрасть має свого біса, який через людину живить свою пристрасть, тобто себе. Вигнати його – і спротив пристрасті спаде…”
“Адже в кожного є якась одна найголовніша пристрасть, навколо якої в’ються уже й усі інші. Ось цю-то перш за все і потурбуйтеся віднайти…”
(Святитель Феофан Затворник)
“ Сповнений лукавства й погибелі, хай буде твоя злоба разом із тобою в погибель! Я людина грішна, але маю надію на благодать та допомогу Бога мого, і не боюсь тебе, рівно ж як і не злякають мене твої появи. Для мене непереможна стіна – Ім’я Спасителя мого, Ісуса Христа, Якого я возлюбив, і Іменем Якого забороняю тобі, пес нечистий, це робити .. . Амінь ” .
(Схиігумен Савва.
“Молитви на всяку потребу в доповнення
до Загального Молитвослова”:
Молитва на закли н ання ворогів духовних
преподобного Авраамія)
“ Іменем Господа Ісуса Христа та Його страждань за рід людський – вийди, ворог роду людського, з цього дому… В Ім’я Отця , Сина , Святого Духа. Амінь ” .
(Там же: Молитва на вигнання
духа злоби піднебесного)
“Старці кажуть: «Тримай увагу в серці… і руку тримай на грудях»”
(Святитель Феофан Затворник)
(Перед тим, як приступити до самовичитки, необхідно увійти в молитовний стан. Якщо молитви серця іще немає, то обов’язково зміцнитися на вірі, відкинувши усякі сумніви, ствердившись у молитві розуму…
Покласти руку на сонячне сплетіння, груди чи на хворе місце і з вірою , спокійно й твердо промовляти):
В Ім’я Отця, Сина, Святого Духа. Амінь.
Царю Небесний, Утішителю, Душе істини, що всюди єси і все наповняєш. Скарбе добра і життя подателю – прийди і вселися в нас, і очисти нас від усякої скверни, і спаси, Благий, душі наші...
О, дух злоби піднебесний (такий-то: називаємо ім’я конкретного духа злоби піднебесного – пристрасті, хвороби чи пожадання плоті нашої, з яким ми наразі провадимо боротьбу.
Наприклад: дух злоби піднебесний гордості, лінивства, лукавства, пияцтва, куріння, наркоманії, азарту, іншої якоїсь залежності, похоті, черевоугодництва, сластолюбства, сріблолюбства, славолюбства, страху, тривоги, лякливості, невпевненості, суєтності, недостойності, помисливості, владолюбства, пустомовства, сумніву, недовірства, безнадійності, нестриманості, нетерпеливості, несмиренності, жорстокосердя, нелюбовності, гніву, роздратування, розсіяності, неуважності, відчаю, неспокою, хвороби та симптомів хвороби, перевтоми тощо)!..
В Ім’я Ісуса і Іменем Його я зв’язую тебе.
В Ім’я Ісуса і Іменем Його я забороняю тобі усякий порух в мені.
В Ім’я Ісуса і Іменем Його я забороняю тобі шкодити моєму духові, душі і тілу.
В Ім’я Ісуса і Іменем Його я ламаю усі плани твої і руйную всі твердині твої, що ти їх понабудовував у мені.