Некоторые современники считали, что гунны не умеют говорить и даже ходить, потому что всю жизнь проводят в седле и даже спят верхом на лошади. Но так утверждали те, кто никогда их не встречал.
Директор московского Центра Льва Гумилева Павел Зариффулин замечает: «Если они были такими голыми и грязными, живущими где попало, то как они могли создать очень мощные государства, которые объединили десятки народов в разных частях света? Они поражали современников и своими благородными нравами, и демократией, которая у них царила».
Византийский посол Прииск Панийский в 449 году отправился к гуннскому царю Аттиле на переговоры о размерах римской дани. Дипломат, как написано в его воспоминаниях, был уверен, что увидит шатры из конской кожи и немытых всадников. Но столица гуннов поразила его. Город находился через три реки к северо-востоку от Дуная и был выстроен из дерева. Царский дворец с резными ставнями возвышался на горе. Гостей встречали хлебом-солью, медом и квасом. А девушки в длинных платьях водили хороводы, празднуя прибытие гостей.
Сергей Трусов уточняет: «Встречали посла хороводы девушек, которые выстроились в ряд, с белыми наброшенными покрывалами, держа на подносах питье и кушанье. Обряд встречи гостя близок к славянскому».
Согласно летописям, Аттила родился на Волге, прадеда Аттилы звали Баламбер. Но если читать в другой транскрипции, то получается Владимир. Брата Аттилы звали Блед, в других источниках – Влад. А в древнебулгарской летописи «Гази-Барадж тарихы» и вовсе написано, что настоящее имя самого Аттилы – Мстислав.
Павел Зариффулин утверждает: «Это было государство не только гуннское, но и славянское. Славяне называли Аттилу своим отцом».
Римские историки, которые и в глаза Аттилу не видели, описывают его так: маленькие глаза, приплюснутый нос, жидкая седая борода и вообще отвратительный дикарь. Разумеется, к тому моменту император гуннов был немолод, но внешне повелитель мнимых кочевников был далеко не азиат.
Сергей Трусов уверен: «Аттила, если генетически был не славянином, то все славянское, праславянское было для него нечуждым».
Летописцы свидетельствуют, что люди Аттилы были в основном со светлыми волосами и голубыми глазами. Империя гуннов простиралась от Венгрии до Китая. И эти данные могут объяснить таинственную находку археологов в пустыне Гоби. Пятьдесят лет назад здесь были обнаружены усыпальницы китайских аристократок. Время – IV–V век, расцвет империи гуннов. Мумии сохранились так хорошо, что виден цвет кожи и волос. Эти женщины имели европейскую внешность.
Фото 1. Аттила – варвар или первый русский князь?
Светлана Жарникова, этнограф, кандидат исторических наук, комментирует: «Это нормально. Ведь тот же самый Чингисхан был голубоглазым блондином и очень искренне удивился, когда один из его внуков родился черноглазым. Я была потрясена, читая алтайский эпос «Маадай-Кара», где описывается богатырь, родоначальник алтайских народов. Там говорится: «В густом урмане бороды лицо белее серебра, глаза – две синие звезды, меж ними нос прямей горы».
Византийский дипломат Прииск Панийский называет народ Аттилы «унны».
Это слово славянского происхождения. Еще в «Повести временных лет» встречается выражение «уные» – то есть юные, молодые. Именно так называлась дружина молодых воинов – младших сыновей, которые за неимением наследства отправились в чужие земли за лучшей долей.
Светлана Жарникова добавляет: «Между руссами и гуннами, между руссами, славянами и уннами нет различий. Это разные названия одного и того же племени».
Скандинавские легенды описывают войны с уннами и руссами. Унны проживали там, где сегодня расположена Архангельская область. Об этом говорят и географические названия: две реки Уны, озеро Унно, Унский залив, Унская губа.
Светлана Жарникова предполагает: «Судя по всему, руссы и унны из славянских племен были сильнейшими как наиболее древние. Но, может быть, по дальнейшим исследованиям окажется, что руссы и унны составляли одно и то же племя и что название унны – нарицательное, как и название славян, то есть «славные».
На каком языке говорили гунны, неизвестно. Историки не уверены, какие древние тексты можно однозначно назвать гуннскими. Летопись о погребении Аттилы содержит сенсационные данные. Возможно, это самый древний славянский документ.