Троцкий: «Ты понимаешь разницу между мной и тобой? Я — главком вооруженных сил республики. А кто ты такой? Я таких, как ты, расстреливаю по нескольку штук в день».
Махно: «Да пошел ты, мухомор… к… матери!»
Безусловно, Троцкий бы незамедлительно исполнил свою угрозу — расстрелял бы батьку за неподчинение… если бы имел возможность. А возможности такой у него не было. И одной рукой республика, о которой болтал Троцкий, награждала батьку орденом, а другой писала статью «Махновщина» [за подписью Троцкого увидела свет 3 июня 1919 года в Харькове]:
«Есть Советская Великороссия, есть Советская Украина. А рядом с ними существует одно мало известное государство: это Гуляй-Поле. Там правит штаб некоего Махно. Сперва у него был партизанский отряд, потом бригада, затем, кажется дивизия, а теперь все это перекраивается чуть ли не в особую повстанческую армию…
Махно и его ближайшие единомышленники почитают себя анархистами и на этом основании «отрицают» государственную власть. Стало быть, они являются врагами Советской власти? Очевидно, ибо Советская власть есть государственная власть рабочих и трудовых крестьян.
Контрреволюционеры всех мастей ненавидят коммунистическую партию. Такое же чувство питают к коммунистам и махновцы. Отсюда глубочайшие симпатии всех погромщиков и черносотенных прохвостов к «беспартийному» знамени махновцев. Гуляйпольские кулаки, мариупольские спекулянты с восторгом подпевают махновцам.
«Армия» Махно — это худший вид партизанщины».
А орден-то некоему Махно, коль он такой-сякой, за что было давать, гражданин главком вооруженных сил?
Ненависть троцких к батьке Махно, за которой легко угадывается страх, вполне объяснила. Еще ведь в феврале 1919 года собравшийся в Гуляйполе многолюдный съезд советов, подотделов, военно-революционных штабов имени «Батьки Махно» и товарищей фронтовиков единодушно проголосовал за следующую резолюцию:
«Пусть существуют различные революционные организации, пусть проповедуют свободно свои идеи, но мы не позволим ни одной из них объявлять себя властью и заставлять всех танцевать под свою дудку.
В нашей повстанческой борьбе нам нужна единая братская семья рабочих и крестьян, защищающая землю, правду и волю. Районный съезд фронтовиков настойчиво призывает крестьян и рабочих, чтобы самим на местах без насильственных указов и приказов, вопреки насильникам и притеснителям всего мира, строить новое свободное общество без властителей панов, без подчиненных рабов, без богачей и без бедняков».
Вот вам и «одно мало известное государство», на борьбу с которым большевики скоро бросят все свои силы. Они просто не представляли себе «общество без властителей панов, без подчиненных рабов». В связи с чем тот же Троцкий однажды в сердцах бросил: «Лучше отдать Деникину всю Украину, чем допустить расти и развиваться в ней махновщине».
За этими словами уже не страх угадывается, а ужас, граничащий с паникой.
Весна 2019
Нестор Махно и Павел Дыбенко в Бердянске
Нестор с нагрудным командирским знаком. Справа — кадр из фильма Девять жизней Нестора Махно
Знак командира РККА
Книга Василия Голованова
Вольдемар Антони: учитель батьки Махно
Главный анархист Гуляйполя, являвшийся, по сути, идейным вдохновителем крестьянской революции под руководством Нестора Махно, пережил своего легендарного ученика на… 40 лет. Исколесив и Европу, и Южную Америку, где даже состоял в компартии Уругвая, он через полвека эмиграции вернулся на родину и получил от запорожских властей… персональную пенсию.
Умер в Никополе, в котором жил под вымышленной фамилией, 15 мая 1974 года. Благодаря усилиям никопольских махновцев, в 2016 году его могила взята под государственную охрану.
Сын чеха и немки
Чтобы подтвердить выдающуюся роль Вольдемара Антони в судьбе мятежного атамана из Гуляйполя, предоставляю слово ему самому. Вот о чем писал Нестор Иванович в 1929 году из Парижа: «На мою долю выпало счастье подпасть еще юнцом под идейное влияние анархиста-революционера Владимира Антони [известного в революционных рядах под именем „Заратустры“]. Благодаря влиянию этого революционера, с одной стороны, а также благодаря тому правительственному террору, который носился в 1906—1907 годах по русской земле против просыпавшегося народа, я быстро занял не последнее место в боевой Гуляйпольской группе хлеборобов-анархистов-коммунистов Екатеринославской организации и долго и упорно боролся с царско-помещичьим строем».