Выбрать главу

Основная задача китайской народной медицины: укрепить тело и сбалансировать его силы, чтобы организм мог сам излечить себя. Основы этого закладываются путем медитаций, упражнений для внутренних органов и боевых искусств, входящих в Систему Даосских Оздоровительных Методик.

В процессе занятий тщательно следуйте рекомендациям по выполнению упражнений и не пренебрегайте дополнительными упражнениями, особенно, связанными с медитацией на Микрокосмической Орбите. Не забывайте о примечаниях и предупреждениях в каждой главе. Особенно внимательными следует быть тем, кто страдает от повышенного давления, сердечно-сосудистых заболеваний, или имеет общее ослабленное состояние. В случае наличия венерического заболевания необходимо избегать любых упражнений по трансформации и усилению сексуальной энергии до полного излечения.

Хотелось бы подчеркнуть, что описанные здесь медитационные техники не являются альтернативными клиническим методам лечения заболеваний.

Целью написания этой книги ни в коей мере не являлись диагностика болезней и рекомендации по их излечению. Следует избавиться от проблем со здоровьем (особенно с психическим) еще до начала занятий.

Введение

Методика Омоложения Костного Мозга Нейгун — это даосское искусство внутреннего совершенствования человека. Благодаря использованию физических и умственных упражнений происходит не только омоложение костного мозга, но и улучшение кровообращения, укрепление внутренней жизненной силы.

Центр Оздоровительных Даосских Методик предлагает это в качестве современного способа, обеспечивающего здоровье и долголетие; но знания, положенные в основу методики, берут свое начало в глубине веков, в древнем Китае. До относительно недавнего появления акупунктуры в западной медицине оздоровительные даосские методики оставались практически неизвестными в Америке и Европе, поскольку даосизм относился к закрытым системам знаний, а культурные барьеры не способствовали информационному обмену в данной области. Однако сегодня даосские техники совершенствования человека приобретают все большую популярность. Причина этого в том, что они обращаются не только к физическому телу человека, но и к его разуму и духу.

Система Оздоровительных Даосских Методик — это самостоятельно существующая «живая философия». Практически использовать эту систему — значит, все лучше понимать и саму жизнь, и философию жизни.

Вспомним другие философские направления, каждое из которых претендует на единственно верный «рецепт» способа жизни: ни одно из них не является действительно живым, поскольку ни одним из них невозможно пользоваться ежедневно. В то же время даосское учение — как раз тот источник знания, который указывает истинный путь. Если вы рассмотрите свои физические, умственные и духовные устремления с этой точки зрения, то, возможно, поймете и суть философии Дао.

А. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДАОССКИХ ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫХ МЕТОДИК ДЛЯ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ

Одна из целей системы Оздоровительных Даосских Методик заключается в том, чтобы создать атмосферу, способствующую самосовершенствованию. Даосизм не имеет никакого отношения к идеям о свержении правительства, господствующей религии или общественных устоев — ему это не нужно. Гораздо большего можно достичь, стимулируя духовное, физическое и энергетическое совершенствование личности.

Те, кто ищет истинное знание, в свою очередь, вдохновляют на это и других Возможно, это покажется странным для тех, кто исповедует философские доктрины, требующие служения Богу, или «самоотречения». И все же противоположный распространенным подход нисколько не умаляет значение Оздоровительных Даосских Методик. Ведь по сути и самосовершенствование, и самоотречение — лишь две ипостаси одной идеи, заключающейся в стимуляции индивидуального духовного роста.

Занятия даосскими оздоровительными упражнениями способствуют развитию внутренней силы, утверждают мир и покой разума. Бессмысленно печься о мировых проблемах, если не можешь разобраться со своими. Не утвердив мир внутри себя, невозможно добиться мира в семье, с друзьями. Наша способность помочь другим напрямую зависит от того избытка внутренней энергии, который мы в состоянии отдать на эту благую цель. Но одарить других частицей этой внутренней энергии можно лишь при условии, что она выращена внутри нас.