— А каков?
— Народную власть он, понятное дело, не шибко жалует, а вот нашу славную Родину — я имею в виду Россию — любит по-настоящему. Горячо. Страстно. Как и все его предки. Масоны, между прочим. Из Мальтийского ордена, может, слыхал?
— Вот тебе бабушка и Митькин день! — воскликнул Ярослав, перефразируя известную поговорку.
— Ради Бога, не называй его так — утратишь всякое доверие, да еще и наживешь попутно кучу неприятностей: Мыльников — человек благородных кровей, к тому же обидчивый и крайне заносчивый, — сообщил Борис Александрович. — Поэтому только Дмитрий Юрьевич и желательно на "вы".
— И сколько же ему лет? — поинтересовался агент, заблаговременно обдумывая какие-то свои планы относительно предстоящего знакомства.
— Что-то около сорока пяти, наверное, — скривил обычно добродушное лицо профессор Рыбаков. (Может, ему был неприятен сам факт знакомства с этим, как он чуть раньше выразился, "гнусным типом"?) — В общем, лет на десять-двадцать старше тебя будет… А то и более.
— Хороший интервальчик… Плюс-минус полжизни. Ну да ладно… Лишь бы не глубокий старик с маразматическими отклонениями.
— Никаких проблем со здоровой логикой у него нет. Сам увидишь!
— Значит, сойдемся! — оптимистично заверил Ярослав Иванович.
— Ой, не знаю, — покачал головой его собеседник. — Слишком противоречивая натура Мыльников. Сложная. Но ты, я вижу, готов найти подход к любому динозавру.
— Так точно.
— Не сочти за наглость, но на всякий случай запомни несколько главных тезисов, которыми он постоянно оперирует в своих, так сказать, околонаучных кругах. В жизни пригодятся.
— Давай.
— Постулат номер один: вся история человечества началась у нас за Полярным кругом.
— Согласен.
— Что? И ты туда же?
— Ну да!
— Блин… Одни конкуренты… Ап… Ап, — чихнул в роскошный вышитый платок профессор, видимо, нахватавшийся в "каптерке" книжной пыли, после чего принялся вытирать свой выдающийся — в прямом и переносном смысле — нос, часто вызывающий насмешки товарищей по науке (и не только). — Впрочем, если честно, я тоже разделяю некоторые его тезисы. Особенно следующий, второй, вытекающий из первого, — Борис Александрович спрятал "носовичок" в нагрудный карман широкого пиджака и продолжил свои высокоинтелектуальные измышления. — Все люди — русские[5].
— Неплохо! — подхватил идею Ярослав. — Надо бы взять на вооружение.
— Бери. Даром даю. Хоть и не имею на это авторских прав. Ты знаешь, кто такие росомоны?
— А как же? Наши далекие предки! Народ, племя или даже, возможно, отдельный род, упомянутый готским историком Иорданом в связи с событиями конца четвертого века от Рождества Христова.
— Да, предположительно около 375 года, — уточнил профессор Рыбаков. (Как мы уже однажды говорили, археология любит точность, особенно если дело касается исторических дат. Правда, не все, в том числе, и советские исследователи соблюдают это "железное" правило!) — При желании сей нехитрый термин можно легко разбить на два: "росо" и "мойне". Таким образом, получится росы-мужи или люди-росы.
— Согласен. На все сто. Как я раньше сам до такого не додумался?
— И, кстати, это слово по сути является одной из форм произношения славного имени Роксолана и служит вариантом этнонимов "рос, росс, Русь".
— Ох и силен же ты, Борис Александрович, в интерпретации всяких спорных, до конца не изученных вещей!
— Есть такой грех. Однако, с твоего разрешения, продолжу. Постулат третий: все скандинавы (варяги, викинги и прочие норманны), а также северные славяне разговаривали на одном и том же — русском — языке, а шведская столица — Стокгольм — вообще наш город.
— Сток холма? Логично! И да, кстати, разговаривали они на "свенской моле", свийской мове, если по-украински. От этого и произошел наш глагол "молоть". Имеется в виду языком!
— О, как ты "погнал"! — по достоинству "оценил" тезис Ярослава археолог.
— Я уже горю желанием познакомиться с этим выдающимся исследователем нашего прошлого, — подлил масла в огонь секретный сотрудник.
— Погоди. Нахлебаешься еще. Продолжать?
— Конечно! Если честно, то мне очень интересно. Ничего, что в стихах?
— Ничего. Итак, какой там у нас пунктик по счету?
— Вроде как четвертый.
— Ну да… Москва — это третий Рим, со всеми вытекающими из такого вывода обстоятельствами.
5
На самом деле, дорогие мои читатели, этот тезис сформулирован нашим с вами современником, знаменитым советским (и российским) ученым-этнографом Светланой Васильевной Жарниковой, которая ушла из жизни не в таком уж и далеком 2015 году. —