Тема репродуктивной памяти логически ведет к углубленному разговору о вытесненных и травмирующих личность событиях. И мы переходим к рассмотрению этой темы.
Регрессия
Только когда человек не думает, что делает, он поступает, как думает.
Бразильская поговорка
Приемы анализа личности с применением гипносомнамбулизма труднообозримы из-за своего разнообразия. Метод регрессии показал, что запасы сознательной памяти ограничены: о далеком детстве нам особенно нечего вспомнить. Зато внутренний разум хранит весь «дневник» прожитых лет — все в мельчайших подробностях. Более того, некоторые эпизоды не только живут в глубине нашего «Я», но иногда самым неожиданным образом дают знать о себе в настоящем.
Нередко выясняется, что корни того или иного заболевания следует искать в далеком прошлом и что само оно — следствие каких-то крайне болезненных детских переживаний. В ужасе перед собственной душевной болью мы загоняем ее внутрь души, пытаясь забыть раз и навсегда то, что было ее причиной, но на самом деле лишь теряем сознательный контроль над ней. Такая «заноза» может просидеть в подсознании долгие годы, прежде чем преподнесет какой-нибудь неприятный сюрприз.
Во времена Месмера и Пюисегюра лица, применявшие лечение животным магнетизмом, не обязательно были врачами. Только в конце XVIII века, когда в гипнотерапию было включено словесное внушение, психотерапия становится достоянием врачей. Тогда же возникла проблема, как целесообразнее использовать гипноз для получения лечебного эффекта.
Врачей больше удовлетворяло простое снятие симптомов с помощью прямого внушения, однако практика показала: чтобы вылечиться от нервных болезней, мало вычеркнуть их из памяти, надо их пережить вновь.
Французские исследователи А. Буррю и П. Бюро сообщили в «Revue de l'Hypnotisme» (1888) случай применения гипноза с целью каузальной терапии. Во время гипноза они добивались регрессии, или возвращения в прошлое, в связи с чем больной вновь переживал эмоции, испытанные им в период возникновения заболевания, и отреагировал на них. Они показали: если ранее было пережито какое-либо патологическое состояние, оно может быть воспроизведено вновь. Приведем это наблюдение.
У одного 22-летнего истероэпилептика (наблюдаемого также известными сальпетриерскими психиатрами Камюзе, Леграном дю Соллем, Г. Вуазеном, психологом Т.-А. Рибо) была обнаружена целая серия различных, никем не внушенных состояний. Они относились к различным периодам его жизни, во время которых спонтанно восстанавливались физические и психические особенности. За свою короткую жизнь этот молодой человек успел побывать последовательно в Шартрском, Бисетрском и Бонневильском приютах, в Сент-Урбенской колонии преступников, а также в Тонкине и Рошфоре. В каждый период, совпадавший с пребыванием в перечисленных местах, у него можно было обнаружить одновременно с умственными расстройствами и некоторые расстройства движений и чувствительности. Когда к его телу соответствующим образом прикладывали магнит, ток от электрического прибора или какой-нибудь металл, у него появлялся тот паралич движений, контрактура[135] или потеря чувствительности, которыми он страдал раньше во время болезненных периодов своей жизни. В то же время одновременно с названными физическими расстройствами у него менялись манеры: появлялись грубые и неуклюжие или же симпатичные и элегантные. И если ему внушалось: «Выйдя из гипноза, вы окажетесь в одной из тех местностей, где жили раньше», память воспроизводила его интеллектуальные способности точно такими же, какими они были в тот момент, и вместе с тем к нему возвращались и тот паралич или анестезия, которыми он страдал в то время.
Врачи Буррю и Бюро обнаружили у этого молодого человека последовательное развитие шести различных состояний. Вначале они не знали, какие психические и физические симптомы сменяли друг друга в конкретный период его жизни, полная их картина была выявлена гораздо позже. Но с этого момента они свободно могли читать все страницы книги его жизни, которая была открыта для них в любое время. «Эту-то книгу мы перелистывали, — говорят Буррю и Бюро, — чтобы узнать все о жизни нашего больного, совершенно нам неизвестной. В этой книге было много вырванных страниц, которые приходилось постепенно восстанавливать. Для этого достаточно было приблизить магнит к его руке, к верхушке головы, к затылку или бедру, и тогда воспроизводилось то или иное физическое состояние, вызывающее в нем соответствующие воспоминания… Каждая страница соответствовала новому состоянию сознания, лишенному, однако, всякой естественной связи с теми последовательными состояниями сознания, из которых состоит память. Каждое из этих состояний сознания имело свою психическую и органическую память, которая, однако, начиналась вместе с одной из страниц его жизни и кончалась с ней же. Стоило перевернуть страницу, как появлялась новая личность, словно феникс из пепла».