Затем они стали уходить, я смотрела им вслед. На ногах высокие ботинка, костюмы серые, руки с двумя пальцами. Но лиц, голов не видела, вроде как их и не было. Но это были мужчины, так как слышались спокойные, ровные мужские голоса. У самых дверей на балкон один оглянулся, погрозил одним из пальцев и сказал: «Не ешь на ночь, погубишь себя». И они вышли. На часах было 3 часа 20 минут, дверь на балкон была закрыта. Так что же это было? Может быть, это был сон? Но с той ночи постоянно болит левый бок, начала отниматься правая нога, утром головные боли»[318]
Запоминать различные типы внешности «инопланетян» непросто, в каждом отдельном случае это что-то новенькое, как будто все дороги вселенной ведут на Землю, и «гуманоиды» всех типов практикуются тут в искусстве врачевания. Только врачевание какое-то странное. Говорят: «Смотри не болей!», а после них начинает все болеть и отниматься. Как будто не лечат, а делают кое-что противоположное, прикрываясь фразами типа «Ах вот какие на этой планете болезни!».
Такие же «медики» объявились в марте 1978 года в зимовье под Петрозаводском, где остановилась на ночлег группа туристов. Из всей группы той ночью проснулась одна женщина. Увидела, что посреди комнаты на столах стоят двое, одетые в некое подобие блестящих, гладких гидрокостюмов. Фонариками они по очереди освещали спящих, но никто от этого почему-то не просыпался. Женщина решила сделать вид, что спит, и понаблюдать за ними. Вдруг почувствовала себя парализованной. В голове зазвучали голоса этих незнакомцев. Они удивились, почему она притворилась спящей, и начали «медосмотр». Особенно удивлялись строению позвоночника. Женщина чувствовала, что они что-то с ней делают, но не могла пошевелиться и открыть глаза. Когда оцепенение прошло, тех двоих в помещении уже не было.
Наутро все проснулись разбитыми, с больными головами и тошнотой. Свое состояние после этого случая свидетельница описала так:
«Мне тогда было 30 лет, я была энергичной, занималась спортом. Когда вышла на работу (работала инженером в ЦКБ), то почувствовала, как на меня что-то давит, позвоночник становился ватным, я сгибаюсь, не могу активно двигаться. Стала раздражительной, расшатались нервы, даже пришлось лечь в психбольницу. Но особых улучшений не наступало. Сейчас я инвалид, работаю на дому. С трудом переношу транспорт. Пробовала заниматься спортом, но нет воли, которая у меня всегда была. Даже бегать по утрам не могу — такая слабость…»[319]
Можно вспомнить для сравнения ту таинственную даму из рассказа Элифаса Леви, которая увлекалась магическими экспериментами в вызывании потусторонних духов и приобрела себе через такие занятия некоторые душевные болезни.
Можно заметить, что в последних историях уже не присутствуют никакие НЛО, никакие «тарелки», а воздействия на человека происходят те же самые.
Интересно предположить: какое поведение людей было бы в таких ситуациях, если бы вместо шлангов, приборов и блестящих комбинезонов на этих существах были черные мантии? Наверняка тогда у человека, еще на уровне подсознания, включалась бы мощная реакция сопротивления, сначала психологическая, а потом и физическая. «Инопланетных» аксессуаров этим экспериментаторам с садистскими наклонностями достаточно, чтобы цивилизованный человек сдался на милость «братьев по разуму». Но братья ли они человеку, если не отвлекаться на наряды и маски, а судить по поведению?
Жак Валле приводит для сопоставления примеры из демонологии. Там некоторые существа иногда выпускают в человека струю удушливого газа. И часто встречи людей с «инопланетянами» заканчиваются именно такой деталью.
4 сентября 1964 года в горах на севере Калифорнии (США), в двенадцати километрах от Сиско-Гроув мистер С., увлеченный охотник, отстав от своих спутников, потерял дорогу. Стемнело, и он развел костер. Вскоре увидел в небе приближающийся огонь и подумал, что это вертолет, посланный на его поиски. Но «вертолет» остановился поблизости и бесшумно парил на одном месте. Стало понятно, что это нечто другое. Охотник залез на дерево, чтобы лучше его рассмотреть. Источник света облетел вокруг дерева, сверкнула вспышка, и что-то темное упало на землю. Появились двое, шедшие к дереву с разных сторон. Ростом они были не выше полутора метров, одеты в серебристые комбинезоны. Появилось еще одно существо, похожее по виду и манерам движения на робота. Под его красно-оранжевыми глазами располагался рот, открывавшийся как дверца духовки. Все трое пытались стащить охотника с дерева, а он оборонялся как мог. Бросал в них горящие кусочки бумаги, а потом и одежды, и это удерживало нападавших на расстоянии. Тогда они тоже применили свое оружие: «робот» открыл «духовку» и выстрелил из нее струей едкого дыма, от которого человек начал задыхаться и лишился чувств.
Очнулся, привязанный к дереву собственным ремнем, вокруг валялись те самые обгорелые клочки одежды, которыми он ночью оборонялся от незнакомцев.
Вся эта история выглядит нагромождением нелепостей. Проще было бы считать, что охотник все это выдумал. Но такую чушь он стал бы выдумывать только в том случае, если бы захотел показаться умалишенным. Выдумывают обычно что-нибудь другое, пологичней. Случай этот тщательно расследован специалистами-уфологами и он достоверен.
Конечно, все в нем кажется глупым. Какой уважающий себя ученый поверит в такой бред и отнесется к этому настолько серьезно, чтобы хотя бы попытаться собрать такие сообщения и систематизировать их? Какой уважающий себя исследователь контактов с галактическими братьями по разуму обратит внимание на сумасшедшие фантазии заблудившегося в лесу охотника? Серьезная наука занимается только правильными фактами, а не фантазиями и галлюцинациями. Какое ей дело до всего этого театра абсурда? < Мальцев С. А., 2003 >
Оттого и появилась на свет наука уфология, незаконнорожденная дочь Науки, и мать до сих пор отказывается признать свое дитя, считая самозванкой. Эта искусственная наука возникла и заняла огромные пространства явлений и фактов — от дождей из каменных топоров до летающих «сервизов», играющих ракетными установками. Она дерзнула познавать там, где обычная наука в своем самолюбовании прятала голову в песок, убегая от явлений и фактов и пытаясь запретить их существование. Так в пространстве нашей общественной мысли образовались два мира: мир «правильных», избранных, явлений и взглядов, и мир остальной — мир странных реальностей, причудливых существ, парадоксальных закономерностей. Что же теперь делать, если таков окружающий нас мир, если он выходит за рамки правильного и разрешенного? Остается только пытаться его понять, несмотря на парадоксы и странности. Понять этот театр абсурда. Драматический театр абсурда.
…В пятницу 4 июля 1969 года около города Анолайма в Колумбии несколько человек наблюдали полеты над полями светящегося объекта. Фермер Аркезио Бермудес пытался посигналить ему карманным фонариком и подойти к нему как можно ближе. Бюллетень Организации по исследованию воздушных феноменов за июль-август 1969 г. в сжатом виде излагает последствия этого так:
«Через два дня после наблюдения объекта основной свидетель Аркезио Бермудес почувствовал себя плохо, температура упала до 34,5 градусов. Тело на ощупь было очень холодным, хотя, по его словам он не чувствовал холода. Через несколько дней состояние Бермудеса ухудшилось: начались черная рвота и кровавый понос. Бермудес был отвезен в Боготу и там в 10 часов утра 12 июля осмотрен доктором Луисом Борда, а позднее, в 19 часов, доктором Цезарем Эсмералом. В 23 часа 45 минут по местному времени Бермудес скончался»[320]
По всем признакам врачами у Аркезио Бермудеса было определено поражение организма гамма-лучами. Как пишет в послесловии к этому случаю Джон Киль, свидетели, «наблюдавшие НЛО с близкого расстояния, часто заболевают лейкемией со смертельным исходом… Поэтому изучение феномена — это занятие не для подростков и восторженных энтузиастов».