Извращение левитами истории начинается с самого начала, когда Господу Богу приписываются слова, якобы сказанные Им при обещании земли обетованной: “… истребишь все народы, которые Господь Бог твой дает тебе”. И еще до того, первый акт мести язычникам также приписывается Богу: “И простру руку Мою и поражу Египет… и поражу всякого первенца в земле египетской…”
Начиная с этого, требование “истребляй” проходит через весь “закон”. Оно стоит на первом месте, и только после него идет описание исторических событий. Иногда акт истребления представляется как сделка между Богом и избранным народом: либо Бог сам предлагает истребить, либо избранный народ просит Его это сделать. В обоих случаях истребление изображается как столь похвальное действие, что ответная услуга подразумевается сама собой: “Если ты будешь… исполнять все, что Я скажу, то врагом буду врагов твоих… и истребишь все народы, которые Господь Бог твой дает тебе” (Исход). Здесь Господь Бог обещает истребление в обмен на “соблюдение”; главным же из всех “законов и предписаний” является: “истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим” (Второзаконие).
Приказание “истреби полностью” — одна из основных догм “закона”, а всякое проявление милосердия или снисхождение расценивается не как ошибка, а как тяжкое нарушение закона. Именно за это преступление (согласно “закону” это был не проступок, а именно преступление) был наказан Саул, первый и единственный царь объединенного иудеоизраильского царства. Левиты лишили Саула трона, поставив на его место иудея Давида, причем, знаменательна и причина возвышения Давида: будущий “царь всего мира” должен происходить из его рода. Тоже требование полной безжалостности по отношению к побежденным неоднократно повторяется в книгах “закона”, в частности в аллегорическом рассказе об избиении мадианитян, заключающем повесть о Моисее (Числа). Такова была основа, на которой строился весь Закон и по которой преподавалась история древности и всех последующих эпох. С того момента, когда Израиль отверг их, оставив иудеев одних с левитами, они подпали под полную власть своих священнослужителей, которые учили, что главным требованием Иеговы якобы было истребление всего “чужого” и что они, иудеи, божественно избраны для этой цели. Так иудеи превратились в единственный в истории народ, миссией которого является разрушение и истребление как таковые. Разрушение, как привходящий фактор войны — хорошо знакомая черта мировой истории. Но идея разрушения, как открыто объявленная цель, была известна до описываемых событий из единственного источника, которым является Тора–Талмуд. Намерение организовать постоянно действующие силы разрушения было столь очевидным, что мы можем быть благодарны Морису Самуэлю за цитированное выше откровенное признание.
В течение долгого времени энергия большой массы людей, рассеянных среди других народов и подчинявшихся таким законам, неизбежно должна была направляться на разрушение. В 458-444 гг. до Р. Х., когда левитам удалось с персидской помощью заковать в цепи своего Закона массы своего народа, родилась нация, которая с тех пор играет роль катализатора: не меняясь сама, она постоянно и целенаправленно изменяет жизненные условия и характер окружающих ее народов, что приводит к губительным последствиям.
Этот процесс принес много горя и несчастий нееврейским народам (которые своей услужливостью правящей секте сами навлекли на себя эти бедствия), не дав, однако, ничего хорошего и самим евреям, унаследовавшим эту дьявольскую миссию в наказание за их собственные “нарушения”.
Нееврейские народы выжили и будут жить дальше, несмотря на всех даниилов и мордехаев.
Теперь, надеюсь, читателю понятно, почему все разрушено в нашей стране, идет семимильными шагами “истребление” украинского народа. И чтобы у него не оставалось и тени сомнения относительно исполнителей, приведу небольшой пример из книги Эдуарда Ходоса, иллюстрирующий “истребление” промышленности города Харькова.
“Для более близкого знакомства с новым персонажем ниже прилагается перечень “заводов, газет, пароходов”, принадлежащих народному депутату Гиршфельду, а посему имеющий полное право быть названным “Списком Гиршфельда”. Небольшое уточнение: данный список датирован 2001 г., и, к сожалению, его многократно дополненный с тех пор вариант пока отсутствует в личном архиве автора этой книги. Депутатская неприкосновенность, знаете ли…