е или даже многие случаи можно объяснить обманом или галлюцинациями. Большое количество современных медиумов и их спиритические фокусы относятся к области жульничества, но сам по себе медиумический спиритизм, когда он подлинен, бесспорно, творит реальные "паранормальные" эффекты бесовского происхождения. Феномен НЛО имеет то же происхождение и не менее реален. В историях людей, вступивших в контакт с НЛО, просле живаются стандартные признаки, сопровождающиеся запу тыванием людей в демонские сети мира оккультизма. По лицейский чиновник из Южной Каролины, например, начал видеть НЛО в июне 1966 года. Вскоре после этого они на чали являться ему часто, почти всегда ночью. После одного "приземления" он и его жена увидели вполне различимые следы НЛО на земле. После всех этих недель мучительных видений, НЛО полностью завладели им. Он был уверен, что нечто великое должно произойти. Бросал ежедневное чте ние Библии и поворачивался, по его словам, "спиной к Богу", как только в руки к нему попадала очередная книжка про НЛО... Далее он рассказывает: "Много ночей провел я в тщетном ожидании, пытаясь мысленно вступить в связь с теми, кого я считал тогда за космические существа; почти молился им, умоляя их появиться и установить со мною хоть какой-то контакт". Наконец, он имел "близкий контакт" с кораблем. Корабль был 30 футов в диаметре, у него были белые, красные и зеленые вращающиеся огни. Он удалился на огромной скорости и оставил его, все ожидающего то "великое", что должно было произойти, но ничего такого не случилось. После этого НЛО перестали ему являться. Видя крушение своих надежд, он обратился к алкоголю, впал в " депрессию, начал подумывать о самоубийстве, пока обра щение к Христу не завершило этот период его жизни. Люди, вступившие в реальные контакты с обитателями НЛО, переживают еще более тяжелые испытания. Эти существа временами буквально "завладевают ими и, если те сопротивляются, то пытаются их убить". Подобные случаи убеждают нас, что независимо от того, какое значение имеет феномен НЛО в целом, каждый отдельный "близкий контакт" с НЛО имеет еще испецифическую цель: обмануть человека, с которым НЛО устанавливает контакт, и привести его если не к дальнейшим контактам и распространению "посланий", то, по крайней мере, к личной духовной катастрофе и дезориентации. Тот аспект, который приводит большинство исследователей в наибольшее недоумение, а именно: смешение физического и психического вообще не удивляет читателей православных духовных книг, в особенности - Жития Святых. Демоны также имеют почти физические тела, но их "материя" настолько тонка, что люди не способны воспринимать ее до тех пор, пока их духовные "врата восприятия" не будут открыты либо по Божией воле ( в случаях, когда праведны), либо вопреки ей ( как это бывает с колдунами и медиумами). & Православной литературе мы находим множество примеров проявлений демонов, в точности соответствующих картине НЛО: появление "твердых" существ и объектов ( в качестве которых выступают либо сами бесы, либо их иллюзорное порождение). Эти объекты и существа неотложно, неожиданно "материализуются" и "дематериализуются" с целью внушить людям страх и привести их в замешательство, а в конечном счете, к погибели. Православное учение о демонах, об их проявлениях и о том, как их воспринимают люди, было суммировано великим Отцом Православной Церкви 19-го века, епископом Игнатием Брянчаниновым. Это изложение составляет 4-ю часть его книги "Душа после смерти". В Житиях Святого Антония Великого, жившего в 4-ом веке, мы находим множество подобных инцидентов. Житие св. Макария Турского (397 г.), написанное его учеником Сульпицием Севером, содержит интересный пример демонической силы и связи со странной "физической" манифестацией, которая очень соответствует сегодняшним "близким контактам" с НЛО. Некий юноша именем Анатолий стал монахом близ монастыря св. Мартина, но из-за ложной покорности пал жертвой бесовского обольщения. Он вообразил, что беседует с "ангелами", и чтобы убедить остальных в его святости, "ангелы" согласились подать ему "блистающее одеяние прямо с небес", как признак "Силы Божией", пребывающей в юноше. Однажды после полуночи в келье раздался ужасный грохот танцующих ног и ворчание как бы от многих голосов. Келья Анатолия заполыхала от света, затем наступила тишина, и обманутый вышел из кельи своей в "небесных одеждах". Принесли свет и все тщательно рассмотрели. Одеяние имело превосходный блеск и сверкающий алый цвет; не было никакой возможности судить о природе материи. И вот прошло некоторое время, оно оказалось простой одеждой и не более того. На следующее утро духовный отец Анатолия силой привел его к Св. Мартину, чтобы испытать, нет ли тут дьявольской подделки. В страхе обманутый отказался, и "когда его повели силой, против его воли, под руками того, кто тащил его, одеяние исчезло". Автор этого сообщения, который либо сам был свидетелем инцидента, либо описывал его со слов очевидца, приходит к выводу, что "дьявол не мог поддерживать свои иллюзии или скрыть их истинную природу перед очами Св. Мартина. Это было полностью в его силах - увидеть дьявола, которого он распознавал в любом обличий, не взирая на то, сохранял ли дьявол свой характер или изменял его на любую из различных форм "духовной нечистоты" - включая формы языческих богов или явления Самого Христа в царском одеянии и в короне, и облеченного в яркий красный цвет". Совершенно очевидно, что явления сегодняшних "летающих тарелок" не выходят за пределы возможности бесовской "технологии" - ничем иным нельзя это объяснить удовлетворительно. Разнообразны бесовские обольщения, известные из православной литературы, - просто приспосабливаются к мифологии космического пространства - и не более. Анатолия, о котором говорилось выше, в наши дни считали бы просто участником "систематического контакта", "контактирующим". И цель "неопознанного объекта" во всех подобных сообщениях очевидна: внушить очевидцам чувство "таинственного" идать "доказательство" существования "высших разумов" (ангелов, если намеченная жертва верит в них), или "пришельцев из космоса", если это наш современник, а следовательно, укрепить его веру в сообщение, которое они должны получить. Ниже мы рассмотрим это сообщение. В Житие преп. Нила Сорского, основателя скитского жития на Руси, жившего в 15 веке, мы находим пример демонского "похищения детей", очень напоминающего "похищения" НЛО. Некоторое время спустя после смерти Преподобного жил в его монастыре некий священник с сыном. Однажды, когда мальчик был послан с поручением, "внезапно предстал перед ним странный муж, который схватил мальчика и перенес его, как бы по ветру, в непроходимый лес, и принес его в большую горницу в свое жилище и поместил мальчика в середине горницы - перед окном". Когда священник и иноки молились Преподобному, просили его о помощи в разыскании потерявшегося мальчика, преподобный пришел на помощь мальчику и "встал пред горницей, в которой стоял мальчик, и когда постучал он посохом своим в оконную раму, поколебалось строение и все нечистые духи пали на землю". Святой велел демону вернуть мальчика в то место, откуда тот его взял, и затем стал невидимым, после некоего стона между бесами; все тот же странный схватил мальчика и перенес его в скит подобно ветру, и, поместив его на стог сена, стал невидимым. Будучи узнан монахом, мальчик рассказал все, что видел и слышал. И с той поры мальчик стал тихим, как бы пораженный. Священник не мог опомниться от ужаса и вскоре оставил скит вместе с сыном. Аналогичный "киднаппинг" ( похищение детей ) имел место в 19 -м веке в России. Молодой человек, которого прокляла мать, стал на 12 лет рабом демона. Он получил способность являться невидимым и помогал демону сеять смятение среди людей. Подобные правдивые рассказы о деятельности демонов всеместно были распространены в средние века. И следует считать знамением духовного кризиса нашего времени, что современные люди при всей их гордости "просвещенностью" и "мудростью" все в большей степени начинают признавать эту сторону жизни. Но нет у них христианского понимания, которое помогло бы им объяснить эти явления. Современные исследователи НЛО в поисках объяснения феномена, который стал слишком заметен, чтобы не замечать его, объединяются сегодня с психологами и пытаются сформулировать физические феномены. Но такие исследователи только продолжают путь "просветленных" ответов на вопросы, относящихся к сфере духа. К этим вопросам вообще нельзя подходить "объетивно", а только с верой. Материальный мир нейтрален в нравственном отношении, и объективному исследователю может быть известно о нем достаточно многое, тогда как в невидимом духовном - мире встречаются "добрые" и "злые", и у объективного наблюдателя не будет средств отличить одних от других., пока он не получит откровения, которое невидимый Бог дал человеку о них. Таким образом, сегодняшние исследователи НЛО помещают на одну доску Богодуховное Св. Писание и инспирированное Сатаной автоматическое письмо, и не отличают действий Ангелов от действия бесов. Теперь, после долгого периода господства среди ученых материалистических предрассудков, они признают, что существует нематериальный мир, и что этот мир вполне реален. Они видят его проявление в феноменах НЛО,' однако, поскольку их подход к этой проблеме "научен" - незримые силы могут также обманывать их, как и самых наивных "контактирующих". Каждый раз, когда ученые пытаются определить, кто или что стоит за феноменами НЛО и какой цели эти феномены служат, они вынуждены пускаться в самые дикие рассуждения. И вот д-р Балле признается в том, что он попал в тупик. Он не может для себя решить вопрос об источнике появления НЛО - то ли этот источник нравственно нейтрален ("неожиданный заводной механизм") , то ли это благотворительное "торжественное явление мудрецов", в чем хотели бы нас уверить "инопланетные миры"; то ли здесь имеет место "жестокая, сверхъестественная чудовищность, которая скорее всегонамеревается сделать человеческий род безумным", т.е. дело демонов. И истинная оценка феноменов НЛО, возможная на базе христианского откровения и духовного опыта, доступна лишь смиренному, исполненному веры христианину, который доверяет этим двум источникам. Конечно, человеку не дано полностью объяснить невидимый мир Ангелов и демонов, однако христианского видения, которое дается нам, верующим, вполне достаточно, чтобы знать, как действуют духи в нашем мире и чем мы должны отвечать на их действия, в частности, как избежать демонических сетей. Исследователи НЛО уже пришли к заключению, что феномены, которые они изучают, по существу своему близки феноменам, для которых используется название "демонических", но только христианину - православному христианину, просвещенному святоотеческим пониманием Святого Писания и 2000-летним опытом встречи Святых с невидимыми духами, дано осознать весь смысл этого заключения. 6. Смысл НЛО Так каково же значение феномена НЛО для наших дней? Почему они появились именно в этот исторический период? Что они сообщают? На какое будущее они указывают? Во-первых, феномены НЛО лишь часть изумительного извержения "паранормальных" явлений, таких явлений, которые еще несколько лет тому назад большинство людей считало бы "чудесами". (Примером* такого явления может служить разрушение всего имущества^ жилой квартире, расположенной в ГПЗ "Коммунарка" под Москвой, в начале 80-х годов. Тогда это происшествие было тщательно скрыто от общественности, а сейчас об аналогичных явлениях спокойно сообщают по телевидению. - Прим. ред.) Д-р Балле выражает секулярное понимание этого факта: "Вторжение в нашу среду наблюдений необычных объектов неожиданно приняло угрожающие размеры, дойдя до многих тысяч..., что привело к общему сдвигу картины верований современного человека к тому, что он полностью теперь связан с идеей невидимого..., что-то произошло с человеческим сознанием, та же могучая сила, которая действовала на род человеческий в прошлом, снова действует на него в наши дни". На языке христианской веры это означает вот что: новое извержение бесовщины вырвалось на волю, обрушилось на человечество: С точки зрения христианского Апокалиптического учения мы можем видеть, что власть, которая до сих пор сдерживала самое ужасное проявление бесовщины на земле, взята с земли (2 Фее. 2,7). Православный взгляд на мир больше не существует, как целое. И вот Сатана "вырвался из темницы", где его удерживала благодать Святой Христовой Церкви, чтобы обольщать народы и подготовить их к поклонению антихристу, которое ожидается в конце времен. Кажется, никогда еще с начала христианской эры демоны не действовали так открыто и широко, как в наши дни. Теория "пришельцев из космоса" лишь один из немногих предлогов, которые они используют для внедрения идей "высших существ", которые должны прийти и взять на себя ответственность за судьбы человечества. Большинство сообщений о "большеногих" и прочих "монстрах" содержат одни и те же оккультные характеристики, что и НЛО. Кроме тогоГ появление "монстров" часто находится в прямой связи с появлением НЛО. Два недавно открытых "паранормальных" феномена показывают, с какой наглостью демоны теперь используют материальные Средства (в частности, современные технические приборы) для того, чтобы войти в контакт с людьми: 1. Один латвийский исследователь, за которым теперь последовали и другие, открыл феномен, который состоит в том, что таинственные голоса необъяснимо записываются на магнитофонную ленту. Этот эксперимент удается даже в клинических условиях при полной тишине. Причем, результаты те же, что и при обычном сеансе. Присутствие же в комнате, кажется, усиливает феномен. 2. "Инопланетяне" с металлическими голосами в течение некоторого времени, как предполагают, использовали телефон для связи с двумя "контактирующими" и одним исследователем НЛО. Конечно, в таких случаях вероятность мистификации весьма велика. Но за последние годы голоса умерших (убедительные для тех, кто вступил в контакт ) слышали по телефону те, кто любил их. Трудно отрицать,говоря словами лица, сообщающего об этих феноменах, что демоны далекого прошлого снова разгуливают среди нас, но притом в таких масштабах, о которых не слышали в прошлом. Во-вторых, НЛО - новейший медиумический прием, с помощью которого дьявол пытается ввести восприимчивость человека к влиянию бесов, которое усилилось как никогда, на христианскую веру. В 19-м веке для того, чтобы войти в контакт с демонами, был необходим сеанс в темной комнате, теперь же для этого необходимо только взглянуть на небо (правда, для этого нужно ночное небо). В наши дни человечество растеряло остатки понимания основ христианского учения и покорно отдается во власть силам, которые только могут исходить с неба. Новый фильм "Близкие контакты третьего рода" с потрясающей убедительностью свидетельствует о том, насколько суеверным стал человек "пост-христианской веры", готовый в любой момент, не задавая лишних вопросов, поверить едва замаскированному демону и последовать за ним, куда бы тот не повел. В-третьих, "сообщения", которые передают НЛО, типа: приготовьте путь антихристу; "спаситель" отступнического мира должен прийти, чтобы править им. Возможно, что он сам придет по воздуху, чтобы полнее уподобиться Христу ( Мтф. 24,30, Деян. 1, 2); возможно, что "пришельцы из космического пространства" будут приземляться публично и предлагать людям воздать божественные почести своему "хозяину"; возможно, что "огонь с небес" ( Откр. 13,13) будет только частью грандиозных демонических спектаклей последних времен. Так или иначе, современному человеку сообщается следующее: "Ждите избавления, но не через христианское Откровение и веру в Христа, а от космических аппаратов, которые придут с неба". Это же и есть один из признаков последних времен: "что будут... ужасные явления, великие знамения с неба" (Лк. 21,11). Сто лет тому назад епископ Игнатий Брянчанинов (ныне он причислен к лику Святых ) в своей книге "О чудесах и знамениях" отмечает: "усилия, которые можно встретить в современном христианском обществе увидеть чудеса и даже творить их. Подобное стремление обличает самообман, основанный на самооценке и тщеславии, которые обитают в душе и завладели ею... Число истинных чудотворцев уменьшается, они вымирают, но люди жаждут чудес еще больше, чем в прежние времена... мы постепенно приближаемся к времени, когда широкая сцена открывается для многочисленных и поразительных лжечудес, и вечная смерть ждет тех несчастных сыновей плотской премудрости, которые соблазнятся и будут обмануты этими чудесами". Для исследователей НЛ