Посмотрите на подлеца: он всегда в движении, всегда изворачивается, хитрит, создает для себя мир, где можно спрятаться за маской, будь то лесть или подлог. Почему? Да потому что в глубине души он знает, что никогда не сможет стоять на одном уровне с человеком честным, открытым. Он не верит в себя, а потому вся его жизнь превращается в бесконечную попытку унизить другого, чтобы самому не казаться столь ничтожным.
Подлость, как ржавчина, разъедает его изнутри. Он может быть мал, как песчинка, но разрушительная сила его велика. И что самое удивительное - подлецы часто успевают добиться уважения, хотя и ненадолго. Подлецы живут на обмане, и вся их жизнь - это спектакль, где они примеряют маски, боятся разоблачения и живут в вечной тревоге.
Однако подлец не может существовать в одиночестве. Он тянет за собой других, заражает своим ядом, создает вокруг себя порочный круг, в котором подлость уже не видится подлостью, но хитростью, успехом, умением «жить по-новому». И так развращается общество, которое, в конце концов, начинает воспринимать подлость как норму.
Но неужели подлец бессовестен? Неужели не знает, что творит? Нет, не бессовестен. В душе каждого подлеца есть сознание своей вины, но оно настолько глубоко утоплено, что редко вырывается наружу. Совесть его не молчит - она кричит, но он ее заглушает, как больной заглушает боль, употребляя яд, который, по его мнению, может принести ему облегчение.
Но есть ли выход для подлеца? Может ли он избавиться от своей подлости, пока еще не поздно? Как ни странно, но это возможно. Как и всякий грех, подлость может быть побеждена покаянием. Но вот беда - подлец редко сознает свою подлость, а если и сознает, то не находит в себе сил признать это перед другими. Ему легче продолжать жить в лжи, чем признать правду, пусть даже эту правду знает только он сам.
Такова сущность подлости. Это трагедия человека, который не смог преодолеть свою слабость и нашел утешение в самообмане и ложной выгоде, а не душевной пользе. Подлость - это не просто моральное преступление, это духовная болезнь, от которой может исцелить только одно - смирение и покаяние. Но хватит ли у подлеца на это сил?
27. 09. 2023
ПОРОК
Порок... Темная сторона человеческой природы, что прячется в глубинах души каждого из нас. Что такое порок? Является ли он лишь слабостью, недостатком, дурной наклонностью, каким его привыкли воспринимать? Или, возможно, это нечто большее, более глубокое и сложное?
О, как же я люблю разбирать эти сложные ткани своей души, как люблю заглядывать в эти мрачные уголки, что остаются вне поля зрения, которые я так стремлюсь скрыть даже от самого себя! Пороки не есть что-то случайное, не являются сиюминутной слабостью. Они глубоко укоренены в человеке, они - отражение его стремлений, его желаний, их оправдания и утверждения. И если бы я мог взять в руки этот неуловимый порок, я бы сказал: «Ты - часть меня, ты - неотъемлемая часть моего бытия».
С одной стороны, порок кажется мне отражением человеческой слабости. Он таит в себе страсти и искушения, с которыми каждый из нас сталкивается в течение жизни. Люди часто воспринимают его как врага, как нечто, что следует искоренить. Но как можно искоренить то, что так тесно связано с самой природой человека? Порок - это не просто грех, это его корень в глубинах нашей души. Это столкновение между желаниями и обязанностями, между низменным и возвышенным.
Помню, как в один из своих дней я размышлял о своих собственных пороках, о своих внутренних терзаниях. Я осознал, что они не только часть меня, но и учителя, что ведут меня к самопознанию. Каждый раз, когда я уступал своим желаниям, я открывал в себе нечто новое, что-то, что ранее оставалось неосознанным. И вот тут начинается самое интересное: порок, этот лукавый демон, ведет меня к пониманию моих истинных желаний, моих слабостей и страхов.
Человек, который никогда не сталкивался с пороком, никогда не познает полноты жизни. Он остается в неведении, как будто жизнь его - лишь отражение чего-то большего. Но именно в пороке, в этом смятении и есть настоящая зерно человеческого существования. В пороке мы находим свою человечность, свою слабость, но также и свою силу.
И вот, что я понимаю: порок не может быть полностью искоренен, он всегда будет присутствовать в нашем существовании, существовать на нашей душе как зарубцованный шрам. Шрам нашей памяти. Важно не то, что мы совершаем ошибки, а то, как мы реагируем на них. Как мы поднимаемся после падений. Скажу вам, о, мои дорогие читатели: порок - это не конец, это лишь начало нового пути. В каждом падении заключена возможность для роста, для самопознания.